牽狀是自我催眠嗎？

6991mike

	小時候親戚中若有喪事，有時也會多花點錢請師公念經和辦理牽狀，因外公早逝我媽媽也去申請一支狀，想說能不能讓外公附身講點話。儀式大約傍晚開始，那次大約十幾支牽狀，師公開始念經，我們小孩也要幫忙在牽狀下燒金紙，現場氣氛有哭聲，師公大聲念經，牽狀的人一直原地繞,旁邊還有活雞，紙紮人，若有亡靈附身牽狀的人，會整個拔起狀，亂跑亂撞，而那支狀的親人就一直追問一些陰間的事情或過的好不好，而且有的狀很慢才來，師公會請剛才被附身過的人，去幫忙。長大想起這件事情心理也能理解一些事情1、牽狀一直繞圈圈+氣氛+思念親人，自我催眠就感覺被附身。2、被附身的人敘述事情也大同小異，若問到較私密的事，答不出來也以哭聲帶過。3每一支牽狀都能成功附身（應該有師公的樁腳因為錢已收） 以上是我親身體驗

張開基

	由於下湖口是在樹苓湖的南方新形成的潟湖口岸，因地理形勢所形成的航運之便，帶來商業繁榮，卻也因此特殊地形在未來促成嚴重的死傷，也就是當地民眾俗稱的「湖內洗港」，因遭逢此劫厄，此水災使下湖人口逐漸衰退，加上泥沙淤積，下湖港的盛況逐漸衰退，到了日治末期，為其他港口所取代。 清治道光二十五年（1845年）農曆六月初六大雨連宵，初七忽然狂風大作加上暴雨襲擊，磅礡的雨勢使得暴漲的北港溪與牛挑灣溪溪水灌入樹苓湖，又因西邊兩道沙汕阻隔溪水入海，來不及宣洩的溪水在強烈西南向颱風襲捲下，形成龐大風暴潮，倒灌進沿海地帶，造成湖內洗港的慘況，一夜之間，從虎尾溪到北港溪沿海一帶，全部淹沒，尤以下湖口一帶的九個村莊（下湖、蚶仔寮、黛仔挖、新港、無尾敦、蝦子寮、下崙仔、泊仔寮、竹苗寮）最為嚴重，其中蝦子寮與竹苗寮更是全軍覆沒。直至六月十二日雨勢稍減，海水退潮，沿海一帶橫屍無數，根據官方統計死亡人數為三千人，但此應為保守數字，民間說法為七千多人，且當地所有田園跟魚堤都已毀壞，屍體數量無法單靠民力收埋，必須倚靠官兵才得以收埋，當地所有的棺材跟草蓆早已被買盡，為了不使無法收埋的屍體曝屍荒野，只好集體挖坑分四處埋葬，稱萬人塚。 迨收埋過程告一段落，由臺灣兵備道熊一本、臺灣鎮總兵葉長春會同臺灣府知府仝卜年向道光皇帝稟告災情，為了體恤百姓，皇帝特准開義倉榖米一千石並撥銀三千兩賑災，另將收埋罹難人民的萬人塚敇封為「萬善同歸」，但可能是因為災後飢荒和屍體腐敗後發出的惡氣，導致當地之後又發生瘟疫，死了三千人，於是當地開始謠傳如此慘烈的災情是因為道光皇帝開的金口，導致死亡人數與民間統計的七千人湊為「萬」善同歸。 牽水藏儀式產生 清治咸豐元年（1851年）移居下湖的倖存居民，為了祭祀在六七水災罹難的親人，開始募款興建草祠於蚶仔寮西南處萬人塚旁，即蚶仔寮舊金湖港萬善爺廟前身，後又經由咸豐八年（1858年），外埔莊商人王大有倡議募款，嘉義縣府撥銀助建，開始擬廟堂式的萬善爺廟，後又因金湖地區的居民交通不便，於1958年年又年分靈建金湖萬善爺廟。下寮地區也在咸豐二年（1852年）建了一間萬善爺廟供祭祀用，並將亡者埋骨的鳳金甕，水缸用石灰封抹成一堆堆的石坵，並於農曆六月初七舉行擔飯的祭儀，由當地居民以扁擔挑飯菜至下寮仔萬善同歸祠供往生先人享用。既然祭祀地點成立，不免俗地，需要有祭祀拔度的儀式，臺灣民俗中，凶死的拔度方式，溺死者需透過牽水藏的方式以脫離苦海獲得快活解脫。口湖地區也因六七水災溺死者眾多導致當地得牽水藏儀式特別壯觀。水藏的外型為一竹篾編製的空心圓筒狀物，取材嚴選至少兩年的桂竹，高約四尺左右，以竹竿為藏心，另將竹篾以同心內外圓的方式，將藏身紮分三節，內圍糊以白紙，外圍糊三色藏鬚，並於藏身最上方插上三角旗，書寫亡者姓名，由上至下分別貼上七爺八爺，山神土地，觀音佛祖等紙糊神像，每層藏身糊有雲梯，象徵亡魂由凶惡至和善、由苦難到極樂的大解脫。水藏通常擺於萬善爺廟的廟埕旁，現今口湖地區的水藏約莫有六七千座左右，廟埕已經無法容納，需擺放置廟旁的道路上。 活動內容 每年農曆六月七、八日，在口湖鄉舉辦的盛大祭典，緬懷在水患中罹難的先人，這一天，所有口湖鄉的遊子都得返鄉，參加盛大的祭典，悼念祖先。綿長盛大的法會，除有道士、僧侶超渡亡魂，放水燈外，最特別的是家家戶戶在路旁放置的水藏，數以千計的沿著公路排列，場面十分壯觀，是台灣規模最大的水難祭儀。 口湖牽水藏與口湖地區民眾歷史記憶緊密結合，引導地方生活歲時作息，其科儀傳承逾百多年，已從宗教科儀，轉變成為整村鄉民投入的民俗活動，顯現悲憫祈福求安之文化精神，極具特殊性與歷史意涵。 注釋     ^ 「藏」原本寫法是「車藏」合成一個字「缺字圖片」，閩南語白話字：chōng[1]，注音符號：ㄓㄨㄤˋ，漢語拼音：zhuàng。因Unicode無錄此字，常見使用（車藏）替代之。

張開基

	牽「車藏」原本應該是指「牽水『車藏』」才對，是指由喪家轉動紙紮的「車藏」，將淹死的亡魂由水中幫助昇起，脫離痛苦---------------- 不過，現在已經變成常態儀式； 如果不是水災淹死的亡魂，做牽「水藏」是很奇怪的？ 聽過很多參加過的家屬都會形容「越牽越重」的感覺。 說是「自我催眠」也不無可能。

ppp0600

	你已經指出問題所在 被附身的人敘述事情也大同小異，若問到較私密的事，答不出來也以哭聲帶過 造假的成份居多，況且暗樁真的很多 在說生死兩茫茫，已經都是互不相干了，已經沒有相逢必要性， 再說 親人放不掉 亡者放不下 就糾葛在這塵世之間，對彼此也不算好事

6991mike

	張開基 發表於 2016-9-21 10:47 牽「車藏」原本應該是指「牽水『車藏』」才對，是指由喪家轉動紙紮的「車藏」，將淹死的亡魂由水中幫助昇起 ... 感謝張老師解答，回想那時才10歲遇到這種儀式，精神沒崩潰真的阿彌陀佛，到現在40歲想起來心裡還是很恐怖。

6991mike

	ppp0600 發表於 2016-9-21 10:52 你已經指出問題所在 被附身的人敘述事情也大同小異，若問到較私密的事，答不出來也以哭聲帶過 造假的成份居 ...                  感謝回覆