生死輪迴（前世、今生、來世）之三

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	生死輪迴（前世、今生、來世）之三　文／張開基 「累世經歷的記憶」 在意念上即使我知道答案，但是，那些許多是「意念」，即使身為一個長年的文字工作者，我依然沒有本事單靠文字描述出來。 譬如：騎腳踏車，已經會騎的人覺得再簡單不過，不會騎的人，一開始總是會感到害怕，而且剛開始學騎腳踏車的人鮮少不摔倒幾次之後，慢慢才能掌握「平衡感」，終於學會那種輪子轉動，不停前進的「動態平衡」狀態。 我小學4年級開始學騎腳踏車，雖然後來改騎機車和開汽車，但是，現在偶而騎腳踏車，那種幾十年前學會的掌握動態平衡的感覺還在，這是不容易遺忘的。 會騎腳踏車的，有時甚至可以放開雙手耍帥--------但是，這些掌握動態平衡的方式都是一種感覺，一種純意念的感覺，我相信全世界沒有一個人能用「文字」把這種意念的感覺描述得淋漓盡致，然後讓一個完全不會騎腳踏車的人，單單仔細看完這些文字，跨上腳踏車就能立即騎得四平八穩，甚至可以放開雙手耍帥。 我不是在思索答案，而是在很努力思索如何用文字表達，也許是思索得過切，才會在不經意中把這個殷切的意念具象化的投射出去，也才會不經意的和「羅蕾」又有了一次接觸，也不能說是巧合，我說過靈界沒有時間，我只是因緣際會切入那個「個案」，一位正在接受訓練將要成為靈界志工的「靈」，說他盧，不是說他不好，只是他一直想弄清楚「累世經歷的記憶」，，羅蕾其實一直在「那裡」的，只是我如果不形諸語言或文字，或者我不特別針對她；將自己的意念投射出去，她是讀不到的（我已經不再這樣做了，因為我的許多意念在當世是相當危險的，有些是會干擾或顛覆到她們的現有觀念的）。但是，我在用「意念」解說「意念」比較容易表達的狀況下，浮現了圖象，很鮮明的圖象，正好我覺得會比純文字容易表達一些，所以才特別畫出來。不過也請大家不要太在意圖象中一些細節，因為那是我畫得不太好，那個輪迴轉世的「仙女棒」在色彩上無法畫得非常接近意念中「看到」的那麼逼真，所以請不要在細節上討論。 累世的經歷可以是渾渾噩噩的，於是來世還是渾渾噩噩的------------但是，譬如鈾礦，如果只是拼命挖掘（經歷累世），而不去萃取提煉成為精純的鈾（不用心智將累世的經歷結晶為無上的智慧），礦石也只是一大堆爛石頭而已。但是，如果能夠提煉成為精純的鈾（將累世的經歷結晶為無上的智慧），一旦引爆，就能產生莫大的能量。 無上的智慧一旦引爆就是當下的徹悟，所以不能說那一大堆礦石（累世的經歷）是沒用的，它們只是堆積在那裡，等候我們用心智將之結晶為無上的智慧。 我們從物種進化為食物鏈最高層的位階，我們因此使得心智能夠大幅提昇，超越了純現實界的認知，但是，短短幾十年一個「肉身一生經歷」是不足以結晶出無上的心智能力，所以，我們的共同心念造就了六道的虛擬實境，供我們可以在每一個肉身結束時，有一個暫時休息並且檢討前世得失，安排下一世結晶更高心智能力的「地方」（輪迴過境室），為了避免干擾和角色扮演（親族關係）錯亂引發學習和結晶障礙，所以我們會暫時將累世經歷記憶（或已經結晶部份）儲存在一個虛擬的「資料庫」之中（就如同我們不會把已經提煉完成的純鈾，每次都重新混入新挖掘出來的礦石中一起再提煉，因為這是不必要而且相當危險的）。 這只是一個不得不爾的「比方」，未必圓融，但是，大致了解也是有助於理解的，因為輪迴轉世------不是為了輕今生而求來世，也根本不需要嘵嘵追問自己的前世如何。最重要的是「當下」，也不是來世非要再輪迴的，只要能夠結晶出無上的智慧，當下就能成就，成為覺者，度脫生死、滅除煩惱，不再將生命投射在心念虛擬建構的三界六道之中。 我不是「達爾文主義」的基教派，達爾文當時提出的「進化論」本來就是一個基本概念，其中確實有許多漏洞或者無法周沿之處，但是，畢竟，是自「聖經創造論」以來唯一能夠顛覆「創造論」的學說，幸好，在達爾文的時代，宗教法庭勢力已經衰微，不然他肯定會被燒死，他的學說，我們也看不到了。 但是，從達爾文以後，支持和反對「進化論」的學說也非常多，在美國甚至曾經引發有名的「猴子審判」，但是，現在出書駁斥達爾文，跟出書駁斥托勒密和亞里斯多德的「地心說」一樣無謂。因為後期的進化論已經和達爾文時代大不相同，堅實的客觀實證也多不勝數。關於支持和反對「進化論」的學說，我看過的也不少。 因為，反對達爾文並不表示就是絕對支持「創造論」，找出「進化論」漏洞的也不盡然是絕對反對「進化論」的。 作研究，我只相信實證，而不是我個人喜歡什麼，或相信誰。 在近代生物學、考古學以至基因工程的研究發展中，奇的是所有證據都指向一個方向---------「人類」是從低等生物逐步進化而來。 我不知道也從來沒有看到，有任何客觀的研究證據顯示----------人是神創造的。 目前考古學上發現700萬年已經直立在非洲草原上生活，可以稍為「人」的動物就是半人半猿的模樣啊？絕對更像猩猩而較不像人。至於現在的猴子為什麼不會進化為人，我不知道你今年貴庚？如果能活上500萬-1000萬歲，也許可以看到猴子：1.滅絕2.進化為類人。 至少在1000多萬年前在基因樹上，進化為人的這支已經分枝了（先進化為猿，又分枝進化為猩猩，再分枝進化為類人猿，再分枝進化為真人—現代人）啊？ 有些生物進化的快，有些生物進化的慢，今天我們看到的鱷魚和恐龍時代的鱷魚大同小異，沒什麼改變，海中的鸚鵡螺和寒武紀時代的老祖先，在名方面也差不了多少。 「神造論」和「修來世」的觀點是有其時代背景和一定貢獻的，但是，卻有一定的賞味期，就如同十年前的一包泡麵在十年前確實曾經讓你吃飽不會挨餓，三個月前的一杯新鮮柳橙汁在三個月前曾經讓你不會口渴，但是，今天吃十年前的那包泡麵和喝三個月前榨的那杯柳橙汁--------輕則拉肚子，重則食物中毒而送命。 當下的2006年，最糟的過期食品，一是「神造論」，一是「輕今生、修來世」的法門。 另題： ※ 這世間沒有神蹟或者聖蹟，如果聖母像會流淚，神像鬍子會變長-----等等，這些也叫做神蹟的話，那麼這種神，不信也罷，因為他們的能耐也不過如此而已。 ※ 在中國或者西方的正史中，從來沒有記載過任何足以驚天動地，令人百思不解的偉大神蹟。 ※ 對於南亞大海嘯的啟發和意義是什麼呢？ 我認為那只是證明「自然」才是至高無上的存在，對高達三、四十萬罹難者及其家屬的最大啟示；就是不論信仰任何宗教，當大自然發威之時，沒有任何一尊神會顯靈，從雲端伸出手來救人（南亞地區信仰的宗教非常多樣，包括佛教、回教、印度教、基督教、天主教等等）。人類啊！還是自求多福吧。 （本文作者擁有著作權，非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用，改作） 賀蘭飛雪代貼