本帖最後由 kiddo 於 2013-7-7 10:51 編輯
Michaella 發表於 2013-3-29 09:54 
在佛教釋迦牟尼說的是"出世的智慧",不是在說"行善"。善行是做人的基本條件,沒什麼好誇耀的。連基本的五倫 ...
“ 在佛教釋迦牟尼說的是"出世的智慧",不是在說"行善"。善行是做人的基本條件,沒什麼好誇耀的。連基本的五倫關係都做不好,卻拼命地把資源花在"行善"上,我不認為這種人具有大智慧,反而讓人覺得這種人是遵行為"功德"才"行善"的功利主義。為功德而行善對追求"出世的智慧"沒有幫助,所以達摩才說梁武帝沒有功德(我想這裡指的是在追求出世的智慧上毫無幫助的意思)。
在這裡,追求前往高層靈界的道路,不需要標榜"行善",只需要正正當當的做人(善行),然後努力思辨結晶智慧就行了。這是一條可行易行的道路,沒有那些宗教家說出世說得那麼困難。這樣的道路當然更不會是永陷輪迴、求出無期那種悲慘的景況。這是大家努力都做得到的事,前途充滿希望,這是最鼓舞人心的。”
其實我會有此一問,是因為14樓的這篇文章。我明白Michaella是指,與其花時間去”行善“,不如先花心思經營好自己五倫的關係。
我不參加宗教,除了固定的某些捐款外,也不參與所謂的”行善“。 純粹就五倫。。。我反觀自身,覺得要能善行,我遇到最大的麻煩就是長輩親戚們,其他部分我倒是一點也不擔心。長輩們的“善行”,就不是我真心相信的事,要陪著演他們人生的戲,我的孩子也要演。。。我很不願意,戲演久了,人格恐怕也扭曲了。我一直以來都不覺得五倫和睦是一門很重要而且絕對的功課,所以才會想問問醉大和大家,父母和長輩與我們之間絕對有”善行為何“的共識嗎? 如果沒有,怎麼辦?
我其實很不好意思舉例子,枝枝節節的小事,說出來其實會很好笑,但是生活就是片片斷斷組合起來的,不是嗎?有些的確是大事,比如宗教,有些好比”男尊女卑“這類的觀念,有些是金錢的運用,有些則是長輩個人的控制慾。這些我盡量不去改變和論斷他們,但是有時候”不贊成“就好像變成了”反對“,所以非得也要贊同一番才是。(我才知道”尊重“是一個不容易理解的東西。我尊重你可以做,但你卻覺得我沒有歌功頌德就是不尊重你。所謂“社會價值的期待”,可以如此不同。) 所以,我真的。。。很卒仔的說,不敢想到要改變他們的觀念和想法,我家的長輩們是”如果你要來就要照我這套“,不正面衝突,但是他會一直糾正你到就範(比氣長的啦,哈哈哈!)。
以前我配合度很高,我感謝父母養成栽培我,後來我改變了。今又看到”五倫“。。。忍不住想問問,是嗎?經營好五倫就是”善行“嗎?我要求自由的意志,跌倒犯錯的自由,但是父母不要有我自由的意志,不要我跌倒犯錯。。。(不是10歲小孩子那種跌倒犯錯哦,呵呵~)