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"關於「行善」,做無獎勵,不做沒有責罰,你高興就好"
http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=3133
"「慈悲」仍然是必須有親疏等差、輕重緩急的,如果一味無限上綱的「慈悲」到底,那就會變成有害的濫慈悲和笨慈悲"
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"即使一生統統不「行善」,也不會影響日後在「靈界」的層級,而「一生行善」,也未必就能大幅躍昇到「靈界」的高層,因為,只有擁有「高心智能力」者才能體悟必須今生好好經營自己的「人間生涯」,培養鍛鍊出「高心智能力」,在這個過程中,沒有任何必要,也沒有多餘的閒工夫「刻意行善」"
"在自己周遭偶然發生的,可以量力而為,如果必須見義勇為時,就要義無反顧的去做,而有些甚至根本就是隨時隨地都在做的,但是,自己內心或者觀念中絲毫沒有「自己正在行善」的念頭"
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想問:
1.從"自己周遭"一語,老師似乎較傾向於"隨手為之"的態度? 而且從"隨時隨地"一語,也只能指做點小善事(畢竟城市人不可能每天有要你赴湯蹈火的生死大事在身邊發生). 但現在資訊全球化網路化,行善還要限定在自己周遭偶然發生的"嗎?
2.如是自發性的跑到沒有地緣關係非自己周遭的地方(如外縣市甚至海外),但非為求取功德或金錢回報的非宗教性質的低調志工(如照顧安寧病患;為一無所長的人教授語言或電腦等生活技能),而受助人確有此需要,讓其能"正正常常的生活",應該也無不可吧? 還是說一樣有問題--因為你千方百計排行程,訂機票,找伙伴去如印度等第三世界做志工太刻意?
3.既然做志工是有錢有閒就做,但做了沒什麼好處(指死後境界),但以不正當心態做反而有壞處. 如此,志工機構的存在(或背包客跑到海外貼錢短期服務,甚至有人辭工終生投入做志工)是否如宗教機構一樣,很無謂? 但一些學校很鼓吹學生做志工當作一種服務學習, 那也有使個人心性成長,學會惜福感恩之好處呀?