五邪湯…

迷失的鹿

	五邪湯能治靈擾嗎？我先公佈答案，很直白的告訴你，沒有半點鳥用…。現在來看外台秘要裏對五邪湯的講解： 五邪湯。療五邪氣入人體中。鬼語諸妄有所語悶亂恍惚不足。意志不定。發作來往有時方。 人參，白朮，茯苓，菖蒲，茯神（各三兩） 上五味切。以水一斗。煮取三升。 乍看起來五邪湯好像是一個驅邪的方子。為啥我會說沒半點鳥用呢？首先要明白，在中醫理論裏鬼症並不代表一定是靈擾，中醫裏的鬼症更多的是指各種不同的精神疾病。凡是能夠造成病人神智不清的都歸類於此，至於該用啥方子，則得靠醫師望聞問切，不可隨意下藥。舉個例子，現代醫學也知道的兩種狀況，一種是長時間便秘，腸道內的大便產生沼氣，當氣體因便秘無法從肛門排出體外時就只能逆向往大腦走，而大腦受到邪氣侵害時就會變成神經病…醫書上形容是譫語狂亂，循衣摸床，登高棄衣，狂妄詈罵，不避親疏者，這個治療方式自然是通利大便。 類似的方子還有很多，例如小便不利時膀胱內會產生阿摩尼亞，這也會影響大腦變成神經病，胡言亂語有如見鬼。還有女性月經時，發生的週期性精神疾病也會被當成鬼症。總之會造成精神錯亂的疾病都會被古人認為與鬼有關。 那麼五邪湯治療的是啥呢？這個症就叫做痰迷心竅，這句成語至今還經常使用。我們吃進食物時經由脾胃消化。消是將入口的食物轉變為食氣，化則是吸收轉化，讓食氣變成人體所需的各種營養。如果消化功能過弱，又稱脾胃陽虛。食物無法完全變成食氣，就會變成痰濕。痰濕就是食物未完全消化的中間物質。這種痰濕不但人體無法吸收消化還會阻礙身体正常運作。而五邪湯就是幫助身體排除痰濕的中藥，僅此而已沒啥特別的。 人參是補益五氣的，這藥多數人都吃過。白朮去濕，這藥相當於乾燥劑。茯苓利尿能讓身體無法被利用的水從尿路排出。茯神則有安定心神的作用。上面說了，五邪湯是治療因為痰濕阻滯所引起的精神性疾病，所以用茯神來起到鎮定的效果。相當於西藥的鎮定劑。最後的菖蒲才是用來治療痰濁蒙蔽心竅，神志昏亂，也可用於多種原因所致的心神不寧、耳鳴耳聾。 所以五邪湯主治療痰迷心竅，跟靈魂學的靈擾沒有必然的關係。吃了這個方子，阿飄們該幹嘛還得幹嘛！所幸的是這帖藥作用平和，吃後頂多是頻尿，拉拉肚子而已不會產生太嚴重的副作用。 類似的處方通常會被中醫用來當減肥藥。尤其是白朮，茯苓這兩味藥，夏天時經常會出現在藥膳裏。 類似五邪湯的方子還有很多，都是用來治療各種因身體疾病影響精神狀況的。並非是指真正的靈擾。至於治療靈擾的藥方我在之前的帖子也提起過，有興趣的人還請翻閱一下舊帖。

BBKuso

	迷鹿大好久不見 謝謝你的分享與說明，長知識了～～

水與稻田

	有點誤導被害者舒緩與調理以下參考，醫典醫學醫院<醫治人也要安撫人心!古醫學瘟疫疫情(清冠一號)治疫情染疫者，疫情無病症無發炎乾咳發燒無味覺嗅覺頭痛飲用的古配方一定有典故記載。      以下參考 五邪湯主治功效分析 五邪湯，顧名思義，主治「五邪」所致病證。 其主治功效和治療原理可以從以下幾個方面進行分析： 一、 主治症狀 五邪湯主治的症狀，在不同醫書中記載略有差異，但總體而言，主要表現為精神情志異常，伴隨一些軀體症狀，具體如下： 精神情志異常： 恍惚不定、悲傷哭泣、狂亂奔走（《外臺秘要》） 鬼語、妄言、悶亂、意志不定、發作往來有時（《外臺秘要》、《醫心方》） 或歌、或笑、或哭、或喜、或怒，發則無時（《証治準繩‧類方》、《良朋彙集經驗神方》） 邪氣啼泣，或歌或哭（《外臺秘要》、《醫學綱目》、《備急千金要方》） 軀體症狀： 身體強直或疼痛、口噤、喉中不通水漿、面目變色，甚者不識人（《外臺秘要》） 中風神思昏憒（《証治準繩‧類方》、《良朋彙集經驗神方》） 二、 病機分析 古文指出五邪湯所治之證乃「五邪氣入人體」所致。所謂「五邪」，結合《醫略抄》的解釋，可以理解為泛指各種外邪，包括風、寒、暑、濕、以及「中邪」（精神異常）。這些邪氣侵入人體，導致氣血失和，臟腑功能紊亂，神明被擾，從而出現上述精神情志異常和軀體症狀。 《醫略抄》引《病源論》云：「風邪者，謂風氣傷於人也。以身內氣血為正，外風氣為邪。內損血氣外虛，則為風邪所傷也。」 這段話進一步闡明了邪氣致病的機理：當人體正氣不足、氣血虧虛時，就容易受到外邪侵襲。 三、 治療原理 五邪湯的治療原理，可以從其組成藥物的功效來分析： 以人參、白朮、茯苓為主的補益劑： 人參： 大補元氣，補脾益肺，安神益智。 白朮： 健脾益氣，燥濕利水。 茯苓： 利水滲濕，健脾寧心。 這三味藥合用，可以扶助正氣，增強機體抗邪能力，同時健脾化濕，消除體內濕邪。 以菖蒲、茯神為主的安神開竅劑： 菖蒲： 化濕開胃，開竅豁痰，醒神益智。 茯神： 寧心安神。 這兩味藥可以開竅醒神，安神定志，針對精神情志異常的症狀。 其他藥物： 禹餘糧、防風、桂心、芍藥、獨活、甘草、石膏、牡蠣、秦艽、防己、雄黃、蛇蛻： 這些藥物在不同的醫書中被使用，具有祛風除濕、解毒散結、活血通絡、清熱瀉火、平肝潛陽等功效，可以針對不同的兼證，例如身體疼痛、口噤、發熱等。 四、 綜合分析 五邪湯的組方體現了扶正祛邪、標本兼治的治療原則。它以補益氣血、健脾化濕為主，輔以安神開竅、祛風除濕、解毒散結等法，從而達到驅除邪氣、恢復正氣、調理臟腑、安定神志的目的。 五、 方劑差異 需要注意的是，不同醫書中記載的五邪湯組成有所不同。例如：《外臺秘要》引範汪方和《古今醫統大全》、《醫學綱目》、《備急千金要方》等書所載的五邪湯，在藥物組成上存在較大差異。這可能是由於醫家根據不同的臨床經驗和對病機的理解，對原方進行了加減化裁。 總結 五邪湯是一個以治療精神情志異常為主，兼顧軀體症狀的方劑。其治療原理在於扶正祛邪，通過補益氣血、健脾化濕，配合安神開竅、祛風除濕等法，來驅除邪氣、恢復正氣、調理臟腑、安定神志。不同醫書所載的五邪湯組成有所不同，反映了中醫學的辨證論治和靈活運用方劑的特點。

水與稻田

	水與稻田 發表於 2025-2-14 17:01 有點誤導被害者舒緩與調理以下參考，醫典醫學醫院 總和鬼學靈魂學，人體會排斥造成僵硬與不悅與不願意而說他被靈擾?為何受害者都說靈界干擾又是誰訓靈乩(祭祀的不都一樣的名與像)?是因為被害人自己的思想(那受害者為何去想去講是靈擾)沒辦法睡又痛又沒辦生活工作?(龍山寺)想不開的香港女僑生為何留繫遺言，不要跟靈界的人溝通，其中隱情我們也無法猜測但字條遺言明顯。 會來發問一定想解決跟找參考資料也不想再四處花錢東問西問，因為問題還在也要花不少錢，醫典文字文言文是內行秘方公開醫人的公用學術醫典，所以有些寫的簡略文意保守不誇也沒再白話翻譯。

蝴蝶

	水與稻田 發表於 2025-2-14 17:32 總和鬼學靈魂學，人體會排斥造成僵硬與不悅與不願意而說他被靈擾?為何受害者都說靈界干擾又是誰訓靈乩(祭 ... 既然還有很多疑問，為何不去找答案？ “靈魂學書櫃”是本網的寶山，能全閱覽是最好，如若沒那麼多時間，光是『鬼學』就可以解答相當多的疑問。

水與稻田

	本網所有書籍知識不也是聽來分析討輪而製，一人一聽說，二人而學說，四人即討論，八人談論述，一十六成書，推廣正知識，不就是本網站的心意。 我認同所以如實陳述經歷分享個案提供資訊給本網，在這我也學標點符號糾正自己打字討論的錯字跟符號，讓各位閱讀輕鬆一點，其實我沒有疑問只是解釋我為何可以舒緩，我凡人如何跟入侵人家的鬼跟外來靈魂抗爭，如何用自然界的鹽米水植物地磁鐵去舒緩的經驗而已，否則我連水食物都吞不下去也日夜不能睡。 謝謝!

蝴蝶

	水與稻田 發表於 2025-2-15 17:42 本網所有書籍知識不也是聽來分析討輪而製，一人一聽說，二人而學說，四人即討論，八人談論述，一十六成書， ... 你的分享當然很好！但因這裡大部份的網友都是認同『靈魂學書櫃』裡所分享的知識。因此若你感慨「天宮」、「靈乩」等，只會讓很多網友忍得很辛苦，直接告訴你答案你也未必會接受，看起來就像這裡的網友在欺負你？所以我才希望你至少能看一下『鬼學』，了解一下本網的觀點，精讀後可以討論更好。不然，各說各的，不是討論，也不是分享，只會像吵架。

水與稻田

	蝴蝶 發表於 2025-2-15 18:17 你的分享當然很好！但因這裡大部份的網友都是認同『靈魂學書櫃』裡所分享的知識。因此若你感慨「天宮」、 ... 您引用舊鄰居再某個地方感受到能量被吸引造成不適，我也陳述我的不適干擾來源與他們的要求! 另外我並不覺得有欺負感!只是分享與討論中不是互相了解了一些，學術研討辯論不也是如此，辯論思考討論不也是記憶中的知識與進步。

kama_love1314

	水與稻田 發表於 2025-2-15 19:04 您引用舊鄰居再某個地方感受到能量被吸引造成不適，我也陳述我的不適干擾來源與他們的要求! 另外我並不 ... 這樣說好了，你的分享其實.... 靈魂學書櫃都有~ 連磁鐵的磁力，早在10多年前，張大都講過 你所說的宗教，這邊類似的....十多年前也聊過了。甚至連數千年的歷史都一起聊了...... 我~分享完畢~ 喔~對了。 你的方法，用在我身上沒什效果唷~ 其他人需要嘗試才知道。 真正能解決的最好方法，就是穩定自己的能量頻率。 有很多方法可以去嘗試，有形之物都是輔助而已。

水與稻田

	kama_love1314 發表於 2025-2-15 20:26 這樣說好了，你的分享其實.... 靈魂學書櫃都有~ 如您所說；早在10多年張大講過了方法，宗教類似的也講過也聊過了，我沒讀電子書與文章所表達的不也與靈魂學書櫃的理念相同，也認同其他人的健康理念。