靈魂在靈界是不是沒有喜怒哀樂了？

外道

	張開基 發表於 2020-1-17 09:58 如果「靈魂」如你的定位，那麼「靈魂」的存在是根本沒有意義的，「靈魂學研究」變成了無稽之談。 可是， ... 我沒懷疑過靈魂具有生前記憶，我還說過或許靈魂只不過是一股記憶。我所懷疑的是： 1。靈魂是不是具備人類一樣的複雜情感？ 2。靈魂有沒有自己的意志？ 3。靈魂有沒有分析的能力？ 4。靈魂有沒有審辨的能力？ 5。靈魂有沒有選擇的能力？ 當然，我的論調是全部都否認了。你們有和靈魂接觸的，可以提出反證或證明，我都無所謂，我只求事實。

外道

	觀心取慧 發表於 2020-1-17 11:32 你說我們身上也有靈魂，但這個在我們身上的靈魂為何是以第三人稱「它」來表達? 或是你認為人類是人類， ... 我在談的靈魂更明確的說鬼魂，而我們人類是更複雜的物種，為了分別我用"它"來表示那些鬼魂。我們身上也有靈魂，我們的靈魂是生魂，具備靈魂魄，與它們那些鬼魂的靈魂還是有不一樣的，我們的生魂也比它們那些鬼魂完整的多。

張開基

	外道 發表於 2020-1-17 19:18 我在談的靈魂更明確的說鬼魂，而我們人類是更複雜的物種，為了分別我用"它"來表示那些鬼魂。我們身上也有 ... 請看「廣義靈魂學」

外道

	我不相信人死之後化為鬼魂之後就變得 通達明了，有感情，有情緒，有思維，有意志，能判斷，有決策能力， 等等。 我不相信。 從民間各種 "見鬼" 的報道，處處在在都傳達了某些訊息，阿飄活在生前的記憶，沒有學習事物的能力，沒有審辨的能力，沒有決策的能力，沒有自由意志 ，隨波逐流。。。。我懷疑，連 "飄" 都隨風而去，而不是自己想去哪就去哪。

外道

	張開基 發表於 2020-1-17 19:27 請看「廣義靈魂學」 謝謝介紹。幾時興致來了，我會去讀的。 其他文章，你有很多論點我都超認同。

玄逸宗

	外道 發表於 2020-1-17 19:42 我不相信人死之後化為鬼魂之後就變得 通達明了，有感情，有情緒，有思維，有意志，能判斷，有決策能力， 等 ... 你的這篇文，不就在回答你自已的問題嗎？ 以「人類」為至高的想法我不是不能理解，但目前看起來你泛指的是「人類」最高的可能性，這在過往的歷史或是現在某些人的身上可以發現到，但不代表大多數的人都是像那些少數人能得到空前的某種「成就」，不是嗎？ 我相信留連在人間的「鬼靈」或是在大靈界的「靈人」，也是像人類一樣有不同的層次（這裡的層次盡量別帶有所謂的高低之分會比較好，而是指結構上的）。

觀心取慧

	外道 發表於 2020-1-17 19:18 我在談的靈魂更明確的說鬼魂，而我們人類是更複雜的物種，為了分別我用"它"來表示那些鬼魂。我們身上也有 ... 不知你是否有做過靈魂的相關研究? 你是否可舉證是根據甚麼樣的研究或靈魂研究來支持你的想法和論點? 當然你也可以說這只是我個人的猜想並沒有任何科學研究的依據，而如果你只是想單純的想聊聊自己的想法的話，其實不必如此措詞強硬，你可以放輕鬆一點，這是一個靈魂學的研究，任何人都可以持反對立場進行討論辯論。 但既然這是個靈魂學研究的討論，你持不同意見或反對作者的研究結果，並且來到這裡發表你的意見及想法，在科學研究中就是對於該研究者的論點提出挑戰，如此你應該適當的使用科學研究領域中的各種方式來挑戰作者，首先你必須要了解作者的思維以及其研究內容，這方面站上已經釋出許多作者的研究著作，當你徹底了解之後，你可以引用你曾經讀過或研究的成果以及你所支持的其他相關研究的論點來進行討論或辯論。 若連作者的研究內容都不熟通，也無法提出任何科學研究的述論來支撐你的說詞，如此你所表達的將成為憑空的猜想是個空洞的想法，便難以讓支持張大所研究的靈魂學成果的一方獲得認同，因為你表達的相當肯定，那麼你要如何證實你的說詞是正確的呢? 如果你並非上述情況而言，在理性討論方面建議可以有彈性的保留你的態度，在沒有任何科學依據能夠證實你的論點之時，不需要一口咬定相當肯定自己的論點來反駁具有科學研究的成果。 我在談的靈魂更明確的說鬼魂，而我們人類是更複雜的物種，為了分別我用"它"來表示那些鬼魂。我們身上也有靈魂，我們的靈魂是生魂，具備靈魂魄，與它們那些鬼魂的靈魂還是有不一樣的，我們的生魂也比它們那些鬼魂完整的多。 例如你所言的內容其實在站上電子書櫃中的廣義靈魂學項目中已經有詳載，那麼你要如何證明讓在這裡支持張大靈魂學研究的人能夠接受你所表達的靈魂和鬼魂不一樣呢?要如何證實生魂比鬼魂完整的多呢?又要如何證實靈魂是生魂呢?生魂又是甚麼?是從何而來的呢?

外道

	觀心取慧 發表於 2020-1-17 20:22 不知你是否有做過靈魂的相關研究? 你是否可舉證是根據甚麼樣的研究或靈魂研究來支持你的想法和論點? 我有說過要你們支持我的論點嗎？我有說過不可以反對嗎？ 我就是不相信靈魂具有人類一樣的複雜情感，我就是不相信靈魂有意志，能分析，能審辨，能選擇。這樣就變成對張先生不尊敬了嗎？這樣就變成在挑戰你們了嗎？ 你那麼怕異論呀？你充滿著信仰情懷，只有信仰者才害怕異論。探索者看到異論高興都來不及。

外道

	我先申明，你們要搞信仰的，就別來信仰我的論點。你們要搞派系的，就別站在我這一邊。 對我所說的很反對，很好。我不相信靈魂具有人類一樣的複雜情感，我不相信靈魂有意志，能分析，能審辨，能選擇。那你就拿出證明靈魂有人類一樣的感情，有意志，能分析，能審辨，能選擇。那不就得了？ 我拿你的支持來做什麼？我都已經知道我的論點是什麼啦，哪還需要你來支持？搞選票呀？你的反對對我才有用，然後把你反對的論據說出來，才是我要的。 你看迷路，直接把反對的理由說出來，我有不聽取嗎？

外道

	玄逸宗 發表於 2020-1-17 20:21 你的這篇文，不就在回答你自已的問題嗎？ 以「人類」為至高的想法我不是不能理解，但目前看起來你泛指 ... 我對人類至高的想法，不是看在人類當中有佛陀耶穌穆罕默德這類有成就的人物。這三位聖人呢，是典型的 "聖人不死，大盜不止"。 我對人類至高的想法，是居於在結構上，人類是最後的成品。人類有沒有靈魂？有。那麼，靈魂裡面有沒有人類？沒有。汽車有沒有輪胎？有。輪胎裡面有沒有汽車？沒有。就這麼簡單明了。 人類在生產線上是最後成品，所以才是最完整的。靈魂只不過是部分零件，不能比較。 這個跟那些聖人沒點毛關係。沒那些聖人的禍害，人類會好一些。