23 鬼學 第二十二章 中國鬼靈與輪迴轉世觀念

赫生童子

	鬼學 第二十二章 中國鬼靈與輪迴轉世觀念 作者:張開基 （本文作者擁有著作權，非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用，改作） 鬼學０１７ 當我們把焦點鎖定在「鬼」這個議題時；首先當然必須先釐清「鬼」和「人」之間的關係，特別是主從的關係； 那麼究竟是先有鬼？還是先有人呢？ 曾經不只一次的說過；中國古人認為「人死為鬼」！並沒有說到「鬼」會重新投胎為人，或者說人是「鬼」變的，或者「鬼活為人」。 投胎轉世和輪迴轉世是佛教傳入中國之後才慢慢流傳的一種觀念，因為這種觀念非常容易回答及滿足人們心中對生死無常及命運好壞的疑惑，並且同時補足了中國傳統宗教生死觀對死後世界描述的貧乏，所以，很快的也很普遍的就流傳開來； 而且在南北朝的動亂不安時代裡，生死和貧富貴賤變化較快的社會無常狀態中，許多帝王往往基於自身的喜好加上政治目的（和印度種姓制度異曲同工的目的），紛紛大力的擴展佛教信仰以安定人心，僧尼說法的場次也空前的多過以往千萬倍； 於是佛教因果報應和輪迴轉世，以及對死後陰間、地獄的觀念也就逐漸凌駕於中國原始觀念之上；同時，中國原始的生死觀在本土道教的領域中純淨存在的時間並不長，一方面是中國文化的包容本性，一方面是時勢上不得不妥協於對死後世界描述解說更豐富的佛教觀點以及經典，於是兼容並蓄的也混入了印度風味，變成了中式包裝印度口味的生死理論。 但是，合乎社會大眾口味的料理未必就一定健康，受到大眾接受的理論也未必就是絕對真理或事實。 那麼到底是「鬼」來投胎才能為人，或者人死之後，有一部份脫離肉體可以以「鬼的這種型態繼續存活？ 探索一個問題或研究一種學問，最忌先入為主，不解強解的貿然下結論或不先了解一個理論的完整全貌就斷章取義的質疑或反對； 譬如最常聽到的一種幼稚的自問自答：如果人是「靈」死後又來轉世投胎，那上古時代全球人口可能只有幾百萬，現在已經超過６０億，這些多出來的「靈」又是從何而來？ 這類人是一知半解就自問自答起來；因為沒有先弄清楚佛教說的「輪迴轉世」，是六道眾生的互動式大輪迴，所以，不單局限在死去先人的「靈」才能轉世為「人」！ 不要誤會我支持佛教這種觀點； 但是，如果思辨能力在這種自問自答上已經緊緊「打結」而固執己見的，真的不適合再繼續探索下去；免得無謂傷神自尋煩惱！ -------------------------------------- 我們何妨先試想； １．「靈」若是自然的產物，在無始以前就自然存在，沒有任何理由；那麼因此先有靈，才有萬物，而人卻是在後期才出現的，（有人把地球的歷史濃縮成２４小時來比喻；那麼人類出現在地球上的時間還不到一分鐘）-----那麼，靈如果是先天就已存在，就沒有跟著物種一起進化的道理，我們總不能說上古時代的靈是和低等生物智力相同的，進化成人類，靈的智力才跟著提昇，如果是這樣，所謂「靈性」就變得可有可無，毫無意義了。 ２．「靈」若是本身早就圓滿俱足，只是因為投胎轉世在不同物種中而暫時迷失，受限於該物種腦部的進化而隨之有等同的智力，譬如投胎為牛羊，就只有牛羊的智力表現，投胎為黑猩猩就有稍高的智力表現，如果投胎為水母，那只有水母的智力（甚至沒有腦部），唯有投胎為人才有人的智力--------這樣也不通，因為人類從原始時代演進到現在，智力已經大幅增進了不知多少倍，難道投胎在一萬年前的人類和投胎在今日的人類，那些「靈」就必須受限於肉體智力的高低而有不同的表現和認知嗎？這樣說和；原本無始以來就是圓滿俱足的先決條件就有很大的矛盾了？ ３．再說；如果所有「靈」都是無始以來就圓滿俱足的，又何須不停地投胎到不同的肉體生命中再去歷練什麼？譬如原本已經是一顆琢磨得光滑又剔透的水晶球，還需要在上面加工鑿刻什麼或另外鑲嵌什麼寶石嗎？又或者看看轉動順暢不會搖晃的吊扇，難道還要不停的在各扇葉上加「鉛片」來修正偏差嗎？ （註：大吊扇轉動時的平衡是非常重要的，若是轉動不平衡會發出噪音也可能有危險，但是，出產時無法保證每片扇葉都等重，所以工人在安裝測試時會在些微過輕的葉片尾端上黏貼不同重量的小鉛片，以求得整體轉動時的平衡。） ４．如果再依照佛教「因果報應」的主張，只要投胎六道，總是免不了會造善業惡葉，然後必然就會立竿見影的受到果報，然後為了還債或報恩，又要不停輪迴的來解決前世的業報----------這好像進了流氓開的賭場一樣，輸了要作苦力還債，贏了不准離開，要把所有贏來的錢在賭場中輸光才能出門。與其這樣，一開始為什麼非要進這種賭場呢？（原本就是圓滿俱足不匱乏的話）這根本說不通嘛？？？ 補充：而且，這還是所有人（可能還包括其他六道眾生）不能拒絕的機制和宿命，每個生命都是被強迫或者迷迷糊糊的就進入了這種「蠻橫霸道」的賭場，原有的財富（圓滿俱足的道行和智慧）統統歸零，大家重新開賭，然後贏的可以短暫的享受一下「天人之樂」，「天人五衰」之後又要馬上回到賭桌上續賭，而輸家則踢進「地獄、餓鬼」道受苦，不輸不贏的只能一直賭下去，然後所有眾生統統會因此欠下一屁股累世還不完的賭債，有討債公司和冤親債主累世糾纏著來要債--------至於潛心修行嘛，想要成佛、菩薩、阿羅漢才能不用再上賭桌，可以在一旁觀戰；但是，將近二千六百年來，只有釋迦牟尼一人自稱得道成佛，就好像玩一台「拉吧吃角子老虎」，拉了二千六百年年，終於只有他一人中彩，機率低得像搶劫---------------