【研究】有信仰和有道德没有必然联系

張開基

	【研究】有信仰和有道德没有必然联系 結果“明顯顯示出，來自基督教或伊斯蘭教家庭的兒童比非宗教家庭的孩子更自私”。 ------------------------------------ 人們通常認為，宗教塑造了人的道德判斷和親社會的行為，但其實宗教和道德的關係是有爭議的。 最新的一項研究顯示，來自宗教家庭的孩子比非宗教家庭的孩子更不友善，更愛懲罰他人。 來自世界各地七所大學的學者們在這項研究裏對基督教、穆斯林和不信教的兒童進行了測試，以驗證宗教與道德之間是否有必然聯繫。 但讓人意想不到的是，調查的結果卻顯示宗教對兒童的利他主義有負面影響。 “總體來說，我們的發現……與常識和普遍想法相悖。普遍想法都認為來自宗教家庭的兒童對其他人更友善、更有利他之心”，報告寫道。 此篇名為《宗教性與全球兒童利他主義之間的負面聯繫》（The Negative Association Between Religiousness and Children’sAltruism Across the World）的文章，本周發表在《當代生物學》（Current Biology）上。 “大體來說，調查結果在宗教對道德發展的必要性上提出了質疑。結果表明道德的世俗化不會減少人類的善心，事實上，恰好相反。” 來自美國、加拿大、中國、約旦、土耳其和南非的將近1200名兒童參與了這項研究。 其中，約24%是基督徒、43%是穆斯林、27.6%沒有宗教信仰。猶太教徒、佛教徒、印度教徒、不可知論者和其他兒童的樣本太少，在統計上沒有太多代表性。 研究者讓參與研究的兒童們選擇不乾膠貼紙，並告訴他們貼紙數量有限，不夠全校同學分，看他們願不願意分享。研究者還給他們看視頻，視頻裏的小孩子在相互推搡擠撞，然後再測試他們對視頻的反應。 結果“明顯顯示出，來自基督教或伊斯蘭教家庭的兒童比非宗教家庭的孩子更自私”。 大一點的孩子通常受宗教影響時間更長，而在這些孩子身上“宗教對利他主義意識的負面影響更大”。 研究還發現，“宗教讓孩子更傾向于懲罰他人”，來自宗教家庭的孩子“對其他人的行為更愛指手畫腳”。 與基督教家庭的孩子相比，穆斯林孩子更加認為“人際交往中產生的傷害是卑鄙的”，而非宗教家庭的兒童最不愛評頭論足。穆斯林兒童比基督教和非宗教家庭的兒童更加要求要對相關的人採取嚴厲的處罰。 與此同時，報告稱信教的父母比其他父母更傾向于認為自己的孩子“更有同情心，更能體會他人的困境”。 該報告指出，全球人口的84%，即58億人信仰宗教。“人們通常認為，宗教塑造了人的道德判斷和親社會的行為，但其實宗教和道德的關係是有爭議的”，報告說。 英國全國世俗協會的KeithPorteus Wood認為，這份報告“反駁了宗教是道德的先決條件的觀點”。 “能看到這一領域更多的研究將會很有趣。但我們希望這個報告能在一定程度上改變宗教倫理天然高於世俗道德的想法。我們認為，可能所有信教的和不信教的人在日常生活中都有相似的道德準則，儘管他們因為不同的價值觀而選擇了不同的方式來表達。” 根據皮尤研究中心此前的調查，世界上大多數人認為，成為一個有道德的人的前提是有宗教信仰。 在美國，53%的成人認為有信仰是有道德的必備條件。在中東地區，10個成年人裏有7人持此觀點；而在皮尤調查的6個非洲國家裏，3/4的成年人也是這麼想的。

ricejunshen

	忘记是BrianWeiss 还是谁写的一本书里说的， 他在世界各地见了许多通灵/灵异 的人，但是这些人里有的道德真的不敢恭维，他的结论就是通灵人的道德水平和他们的神通没有任何关系。

argyle

	很高興有人進行此項大規模跨國、跨文化之調查。我個人的生活經驗很認同結論：「明顯顯示出，來自基督教或伊斯蘭教家庭的兒童比非宗教家庭的孩子更自私。」 台灣社會過度抬舉宗教信仰。實非百姓之福。不知所云，荒唐無稽的bible被稱之「聖經」。特異功能人士接受信眾跪拜、金錢供養，被稱為活菩薩、師父。現代社會人手一機，知識取得實在容易，為何盲目信仰者仍比比皆是，大概只能從情感面去理解了。

jameswu

	終於有人做了相關研究， 科學始終能打臉宗教。

跨界布衣

	好，有一些实实在在的调差数据资料就很有说服力。虽然有些人说服不了，也不值得说服。