尋訪諸神網站二書大批判 電子書 第1部份

張開基

	尋訪諸神網站二書大批判 電子書    第1部份 增修版序   在電子通訊及電腦科技日新月異的進展中，網路世界幾乎是無遠弗屆、普遍包羅，許許多多的資訊藉由全球網路飛快傳布，許多影片也可以輕鬆的在線觀看； 這本書原本根本不在筆者的出版計劃之中，但是，正是因為網路上一則演講紀錄片引發了社會上一股「風波重起」的騷動，在眾口鑠金，積非成是的誤導下，筆者為了破解謬論，導正觀念，不得不「重整旗鼓」再次出發； 這次的事件源起於一段現今身為「台大校長」李嗣涔先生2003年在公視科普節目中的演講內容，主題正是他研究多年的「人體特異功能」，包括「手指識字」和「神聖字彙」、「諸神網站」等等內容，也許是因為網路頻寬的大幅增加，上傳下載都非常快速，一部八年前的演講紀錄影片，也許開始於一個網友一時心血來潮好奇或好玩的轉貼轉傳分享，不料卻突然就這樣散布開來，在網路世界中掀起了高潮並且引發了廣泛的討論； 筆者也是在自己的私人電子信箱中收到「陌生人」傳來的影片分享網址，好奇的點進去看看；竟然第一次看到這段八年前的紀錄片，雖然內容和我從李嗣涔先生已經出版的「科學家探尋神祕訊息場」和「尋訪諸神的網站」二本書籍中所閱讀到的大致相同，但是，純文字敘述和真人影音動作以及口氣的表達，畢竟還是有著不同感受的。尤其是那種言之鑿鑿，非常肯定自己已經連上了「諸神的網站」，證實「靈界和神佛」存在的論調，必然會撼動許多社會大眾的基本觀念。 八年的時間在這段影片中似乎沒有重大的意義，只要是沒有看過、聽聞過李先生演講，沒有閱讀過他的相關著作的普羅大眾，並不會認為是「舊片」而因此加以「重新審視」，初次聽聞的幾乎都是當成「新發現」來看待，於是，一如我所憂心的；刻意的在網路上搜尋一下「關鍵名詞」，立刻就會跳出密密麻麻的熱烈迴響和討論，更可怕的是許多標題竟然直截了當的註明「台大校長嚴密科學實驗證明『佛神』、靈界的存在----」，許許多多宗教網站更是見獵心喜的拿來當成宣傳廣告；在後面加註：「---廣發可使人信佛」云云---- 我不知道「台大校長」李嗣涔先生看到這樣的後果，究竟是「樂觀其成，十分欣慰」或者「憂心忡忡，冷汗直流」？也因為影片的四處散佈鬨傳，連帶著；李先生那兩本著作也突然在全省各大書店中熱賣起來，很快的就又再度躋身於暢銷書排行榜的前幾名。 同樣的，我也不知道李先生對於這樣的狀況反應如何？科學界的看法又如何？ 但是，即使以我這樣一個平凡的社會人，我真的無法坐視，因為在二00五年初，在撰寫出版「伶姬五書的迷思」時，我已經針對李嗣涔先生那兩本書做了評論，同時收錄，並且在封面上做了「兼評尋訪諸神的網站 一書」的副標題。 最近因為這段舊影片所引發的風波，顯然有越演越烈的趨勢，李嗣涔先生的「人體特異功能實驗」，尤其是在對於純粹來自「高橋舞」空口白話就當成事實用以肯定證明「神佛、靈界、外星人」實存的證據；以及對於大陸「孫儲琳」偷天換日的「起死回生」騙術就引為正式研究報告的言論和作為，以及因而造成對於社會大眾嚴重的誤導迷惑；筆者是萬萬不能坐視的。 因此，筆者特別致電出版該二書的「張老師出版社」向編輯部表達了我的關切，並且詢問有沒有針對坊間還在販售「那二本書籍」的處理措施？是否應該與作者李嗣涔先生商討如何處理？然而，對方的回應顯然相當不以為然，當我詢問目前市面上還在販售的書本是否是再版時？對方避重就輕的只說「那些書是一直在賣的啊？」，巧妙迴避了我的問題； 但是，當我近日從網路書店購得的「科學家探尋神祕訊息場」和「尋訪諸神的網站」二書，前者是今年（2011年5月第38刷），後者是今年（2011年3月第11刷），顯然是為了商業考量為重，但，這也是無可厚非的。 只不過，當事人的李嗣涔先生，對於這樣的後果，不論是影片的流傳，書籍的重掀高潮，甚至淪為宗教界的宣傳工具；不知道又該如何自處？ 也因為後續這幾年中又發生李嗣涔先生遭到學術界的抨擊撻伐，連科學界大老楊振寧博士也公開予以斥責，還有國際間也流傳出「高橋舞」作弊被抓包二次的新聞，終於公開了一些更新的真相。 雖然如此，社會上迄今仍然未見有公開評論批判的書籍出現，筆者回顧之前的評論內容，比對於最近才看到的影片內容，自認原先書中的各項評論仍然正確中肯，所以，再次整理修訂並增加不少追加的新訊息，一併編輯完成本書，評論批判抨擊揭發只是一個方式，而真正的目的仍然是筆者一向秉持的理念---尋求真相，維護真理。自反而縮，不得不爾。 （電子版補充說明：本書出版於2011年，時隔5年，在「天地自然人網站」全文PO出，正是因為令人憂心的事，仍然繼續在發燒；李嗣涔先生在今年2月又重新整理舊稿，交由英文漢聲出版社出版了【與大師談天2孫儲琳——是特異功能？還是潛能？】一書，從該書目錄就能窺見大多數內容仍然是「冷飯熱炒」，基本上還是在吹噓「孫儲琳」的蓋世神功，真的是執迷不悟，以為卸任台大校長之職，又可以在「人體特異功能」方面大放厥詞了，為此，筆者不得不將原本批判李嗣涔先生在「難以置信--尋訪諸神網站二書」中諸多實驗不夠嚴謹，立論明顯謬誤的文章甚至所謂「實驗報告」的批判書籍，全文PO出，以正視聽）。   違反自然， 必無真理（原書序）   無庸置疑的，在地球所有的物種之中，人類是目前進化得最高階的唯一生物，不只是在生理方面，更關鍵的是在心智方面，我們不但可以認知自己身處的環境；宏觀的把眼界擴展到遠及幾百億光年以外，更能自覺的認知自己的起源，在自然界的定位，認知我們身體內部微觀的構造，發現自身基因的排序…… 但是，除了外在的觀察，我們更運用內在的心智來思索探究自身的「心智」，而且不只是現實現存正在活動中的「心理」，不論神學、玄學、哲學、生物學、心理學、生死學、靈魂學等等的研究探索，也證明人類是地球所有物種之中，唯一可以探究「生死」，甚至意圖探究死後的世界以及生命本質的高階生物。 從人類有歷史記載的文明開始，「靈」、「靈魂」、「鬼神」、「靈界」、「天堂地獄」、「通靈」等等的話題以及相關的活動就從來沒有停止過；有些因此形成了具體活動的形式化宗教，有些則形成一種習俗觀念而已，容或；有些宗教隨著民族的衰亡而消失，有些習俗因為科學的進步而被打破推翻，但是，正如同生命不死，只是不停地在轉換形貌而已，是不是形式化的宗教並不是重點，而是只要地球上還有人類存活，這種探究「生死」和「生命本質」以及「死後世界」的活動就不會終止。 其實，「生死」是所有物種的必然和必須，和花開花落一樣的自然，而所謂的「靈」，所謂的「死後生命」也不過是生命的另一種型態而已，所謂的「鬼神」，也只是「靈」，所謂的「通靈」也只是一種能力甚至技能而已。這些仍然只是「自然」而已，除了「自然」，沒有所謂的「超自然」，更沒有超越「自然」的存在。所有的「非自然」和「不自然」都不可能長久存在於「自然」之中的。 在「自然」之中，沒有人類主觀所界定出來的「好壞、善惡、美醜……」等等二分法的相對比較，「靈」的本質也沒有絕對的高低，之所以有高下之分，和「慈悲與否」毫無關係，差別只在認知的能力；這點和現世的活人一樣，仍然只是智慧的高低（註：不是聰明、愚笨或者智商的高低），鬼之所以為鬼、菩薩之所以為菩薩、佛之所以為佛、高靈之所以為高靈，其實在本質上原本是完全相同的，差別只是在認知能力和智慧上。「因果律」和「慈悲觀」都屬於相對二分法的範疇，只要還局限在這個範疇中，就很難體悟「絕對的真理」，因為既然是「真理」，那就必定是「絕對」的，沒有任何相對的「真理」。當然，沒有人或者「靈」是可以了悟所有「絕對真理」的，但是，卻可以在不斷的體悟中，累積認知的能力和智慧的結晶。 所以，釋迦牟尼在二千六百年前已經深切的體悟了這點，「慈悲」只是我們生活在這個相對現世中和同類相處；以及和其他眾生「共榮共存」的一種必要的心態和必要的行為模式，同樣也沒有絕對的「慈悲」。而且，即使任何「大慈大悲」卻依舊不是終極究竟。唯有「智慧」才是渡到彼岸之筏（法），而終極究竟卻是連這個筏（法）也是必須捨棄的，因為既然在「絕對」之中是沒有相對的二分法事物，所以連「智慧的高下」也必將不復存在的。 耳熟能詳的，常有人會提到「眾生怕果，菩薩畏因」，可是，不知道有多少人曾經更深入的思索過這個說法或者這個問題的關鍵？正因為「眾生怕果，菩薩畏因」這句話或者這個原因，所以菩薩只能為菩薩，不能得證成佛。更何況只是相對現世中人為界定的「慈悲」呢？（不能明白甚至不同意的請再多細想幾遍）。 「通靈」是自然，「肉體生死」也是自然，所以，意圖使肉體永生不死是非自然的行為，而意圖「逆轉肉體生死」不只是非自然的行為，而且是根本不可能的。更完全了違反最初階的「因果律」，在邏輯理論上就是根本錯誤，又如何可能有真正「起死回生」的奇蹟發生呢？ 為了寫這兩本書，我真的花費了很大的心力，逐字逐句將「伶姬五書」以及「難以置信Ⅱ尋訪諸神的網站」一書精讀了好幾遍，逐一劃出重點，用貼紙標記，然後在電腦上分類歸納，將相關的內容一一整理，掃瞄或者直接打字，校對原文，再逐一評論寫作…… 關於「難以置信Ⅱ尋訪諸神的網站」一書，由於原書內容就不多（每頁只有390字），可以評論的自然也不會太多。而「伶姬五書」部份，整理歸納出來的資料原本足足可以寫出三本評論，但是，那些一再重複的「前世因果」、「因果債務」、「輪迴轉世模式」、「祂們」、「老天爺」、「欠命、欠錢、欠情」……的內容，想想看，必須這樣一遍又一遍的細讀重看，那會是什麼樣的感受？所以我真的很用力，很硬撐著的也只能「到此為止」，無法再寫下去了。 因為，我一直是低頭蹲著寫，身體心理都負荷到了極限，而且，一直耽擱到我一直計劃中的「人本平台系列」的進行，所以，只好擱置了其他對於「伶姬五書」部份將近一半的評論，將「論尋訪諸神的網站」一書」合併在第二冊中一起出版。其實不只是全都是評論性質，因為，「難以置信Ⅱ尋訪諸神的網站」一書之中同樣也牽涉到「類似通靈」和「意圖逆轉生死」的問題，一開始我就沒有將之定位在嚴謹的「科學實驗」的書類，相信讀者在看完這兩本書之後，應該會發現，也許在一些名詞上有所差異，但是，不論在實質內容、內在精神上其實是大同小異的。 同樣延續了第一冊的理念，為了維護真理，為了不負天下人，所以，只有挺身而出闡明事實真相，因為「違反自然，必無真理」，不論是通靈人、特異功能者、或者科學家甚或宗教家以至一般社會大眾都一樣。 （筆者註：本文原為『伶姬五書的迷思—兼評「尋訪諸神網站一書」』之序文）

張開基

	我為什麼沒有加入台大李嗣涔的研究團隊？     ……一個二十多年前的祕辛 對於「超能力」（或者後來中國大陸改稱的「人體特異功能」），我從小就有著無比濃厚的興趣，從小學低年級看過日本電影「月光反面」和「飛天大俠」之後，就嚮往不已，尤其我是一個經常有著天馬行空想法的人。 民國六十五年起我開始勤跑各地廟宇神壇，七十二年起我正式開始採訪報導各種靈異事件，當然也包括接觸一些有「特異功能」的奇人異士，民國七十四年，創辦了「神祕雜誌」，「超能力」更是雜誌報導的主題之一，那時每月出版一期的雜誌，需稿量很大，我仍然自己親自跑許多重要的採訪，也因此當然得盡量去開發挖掘各種相關的素材；想盡辦法去探訪全省各地的奇人異士。 在「神祕雜誌」創刊時期，已經認識了許多國內在「神祕學」、「ＵＦＯ」和「氣功」、「宗教」、「靈異」、「超能力」、「超心理學」方面相當有研究的名人，如呂應鐘先生、林  道先生、呂金虎先生、鄭大宇先生、余雪鴻先生、林宜學先生----而且，那時已經有兩個私人性質非正式的「CLUB」，一個是「超常現象研究小組」，一個是被我戲稱的「通靈人俱樂部」，前者成員就是前述列名的幾位，經常針對一些特殊的人事物進行探尋和研究討論。後者則經常在晚間不定期的在東區頂好商圈一家茶藝館聚會，交換一些靈異命理方面的心得，偶而也呼朋引伴開車到中南部各地去「訪尋高人」……… 民國七十六間，經由呂應鐘先生的介紹，認識了一位號稱國內最知名的「超能力者」|『Ｓ先生』（考慮再三，還是姑隱其名），據說他不但擁有「ＥＳＰ超感應能力」，還有「ＰＫ念力致動」的特殊異能；一直到那時為止，我已經接觸過相當多擁有「ＥＳＰ超感應能力」的人士，其中多屬宗教界方面的師父，有些是乩童，有些是通靈人，看多了，除了可以證明「ＥＳＰ超感應能力」和「讀心術」的確實存在，而且還是非常普遍的，尤其是通靈人，或者「養小鬼」的，「讀心術」（開啟當事人記憶舊檔查閱資料）的能力幾乎就是基本功；所以，可以說是司空見慣了，但是，卻因為還一直未曾碰到一個真正有「ＰＫ念力致動」的特殊異能人士，所以一聽呂先生這樣說，當然是見獵心喜。 同樣是呼朋引伴，就在呂先生的府上，我第一次見到『Ｓ先生』，當天他表演了也是我生平第一次見到的「ＰＫ念力致動」，使用的是他自備購自日本的「念力開發器」，另一個則是我同年早一步製作出來的同型「念力開發器」，前者，經過他改良，上面的指示轉針，他改成了女性用的細髮夾，結果確實能夠「經由他發功指示」而轉動，並且能隨意順時鐘或逆時鐘方向轉動，後來又拿了一個指南針來實驗，他一樣能讓指南針逆轉或抖動……… 後來，大家都成了興趣相投的好朋友，經常有些互動，不久，台大學生社團成立了「心靈社」，我和呂應鐘先生等幾位都受聘為顧問，『Ｓ先生』也是其中之一，我自己經常帶領社團同學外出去做各種田野調查，因為學生社團經費總是不足的，只要是我帶領的研究；所有費用都是由我支付的，而且，我也提供了不少書籍和器材贈送給這個社團（此外還有的就是「文化大學易學社」），甚至還幫他們找到經費贊助者。 有一次，『Ｓ先生』要在台大體育館表演他的「ＰＫ念力致動」的超能力，使用的是我製造並贈送的「念力開發器」，當時，我不但帶了專業相機，還架上了剛買的「VHS攝錄影機」，準備同步攝錄影作為紀錄； 很熱的天氣，『Ｓ先生』還是一貫的西裝畢挺的上陣，因為記憶深刻，我到現在還記得他當天穿在西裝裡面的是一件寶藍色的襯衫；長袖沒有捲起來，只是些微拉高一點……… 當他在講台的小小桌面上準備「念力開發器」並向全場同學介紹這是我生產製造的同時，我發現他的指針更換了，用的不是我為了防止磁鐵作弊或干擾而特別用薄鋁片剪裁出來的指針，而是又用了折曲成「Ｗ型」的鐵製髮夾時，我心中就有著很大的狐疑？ 當他花了不少時間講述「ＰＫ念力致動」的原理，又東摸西弄的好一會兒，終於開始雙拳緊握的用力發功，越來越靠近「念力開發器」，而其中的髮夾指針也慢慢從抖動變成旋轉………順時鐘或逆時鐘都逐漸可以操控，但是，同時我也發現，轉動的方向和他的拳頭及雙臂是有著微妙互動關係的？ 最要命的是，他在第二度重覆表演時，已經發功讓指針轉動階段，有個男同學，突然拿出一個「軍用指南針」飛快的塞過來，放在「念力開發器」旁邊不到５公分的地方，只見指南針中的磁針也是同時開始轉動，而方向竟然和「念力開發器」中的指針一致；『Ｓ先生』是猝不及防的，而那位同學反應更快，就說他是想測試一下『Ｓ先生』的「念力場」範圍有多大，會不會超過「念力開發器」？ 看得出來，『Ｓ先生』笑得有點勉強。 這時，我眉頭一緊，心中已經是問號連連了； 就在成功致動，並且在同學們的如雷掌聲中，『Ｓ先生』用手帕擦了擦汗，仍然沒有脫掉西裝的打算，接著又宣佈要表演用念力發功讓時鐘停止的特異功能；而台大的同學早就不知道從那間辦公室拔下了一個直徑超過五十公分，厚達十幾公分的機械式大圓鐘，就是古典發條式的那種，黑框白底，在當時很常見的那種……… 只見『Ｓ先生』走下講台，先把那個掛鐘放在連椅的小桌上，先是隔空握拳發功，做了好幾次，時針、分針、秒針統統不為所動，繼續正常運轉；最後『Ｓ先生』坐了下來，把大掛鐘抱住並放在膝蓋上，閉目一陣子，然後又是雙拳緊握的開始發功，大約一分多鐘之後，時針、分針、秒針竟然突然停止了，這時四周又響起了掌聲，『Ｓ先生』微笑著向大家回頭致意，接著又低頭繼續發功，一會兒，時針、分針、秒針竟然開始逆轉，幅度不大，大概只逆轉了１／５圈就不動了；這時掌聲更大了，而『Ｓ先生』也早就滿頭大汗，襯衫也濕了一大片……… 但是，我卻興奮不起來，因為接觸過太多的江湖戲法、魔術和騙術，我早就不容易輕信任何有些微疑點的表演； 因為，整場表演，用到了兩種道具，加上台大同學臨時插進的指南針，這些都是剛好會受到磁鐵影響的物件，而且，我小時候因為好奇貪玩，就曾擁有好幾塊強力磁鐵，有拆解自腳踏車摩電燈發電器的，還有拆自大型喇叭中的，我非常了解那種磁力的強度和作用，假設我在身體某些部位藏一、兩塊那種強力磁鐵，像『Ｓ先生』所作的那些表演，我也一樣能做到。 最最讓我疑心大起的還是那個「念力開發器」，因為是我製作的，原本指針是薄鋁片，正是要防止磁力干擾或用磁鐵作弊的，『Ｓ先生』如果真的有「ＰＫ念力致動」的異能，他根本無需刻意更換我親自剪裁的薄鋁片指針，又何況換上的是「鐵製髮夾」，要想讓我不疑心也難，因為畢竟那個「念力開發器」是我親手製作組裝的，各項零件材質和作用，我當然是一清二楚的。 那場表演，我除了拍照，還有全程錄音存證，錄影帶現在還保存在我的櫃子裡；但是，這次的表演，我始終沒有報導，因為我不知道如何下筆；如果我故意隱藏有疑點的部份，那是不負責任的行為，不是我一向的作風，如果據實報導，又好像沒有什麼報導的價值，因為確實只要藏了磁鐵就能輕易做到啊？ 往後有一段時間，跟『Ｓ先生』的互動比較少，我不知道那次表演之後，我沒有寫報導，他是不是很在意？ 之後，有一天，林  道先生突然來電，說「華視新聞雜誌」節目要作一個「超能力」的專題報導，第一集就要採訪他，製作單位已經敲定時間會去他家裡採訪，問我有沒有興趣同時也做文字報導，這當然是我求之不得的機會，所以欣然同意前往……… 採訪完畢之後，大家一起閒聊，製作單位希望我們提供有沒有其他不同領域和功力的「超能力異人」？ 各說了幾個，製作單位聽到大多是氣功或者「感應能力」方面的，顯然不是很滿意，突然，他們先提到「聽說有位『Ｓ先生』有「ＰＫ念力致動」的異能」……… 我和林  道先生都沉默了一陣，經過一再追問，不得已，只好說「認得是認得，但是，對他的能力了解不多」，原以為這樣含糊其詞就能脫身，沒想到製作小組非常渴望能採訪拍攝，畢竟那個比較有畫面；我們也就只好說出了『Ｓ先生』工作的地點，而製作小組當然不是省油的燈，大概很快就和『Ｓ先生』聯絡上，也獲得了他的首肯，願意接受採訪報導。 結果，很快的，我們就在當時由高信譚先生、陳月卿小姐主持的「華視新聞雜誌」節目看到第一集「林  道和陳明璋先生「ＥＳＰ超感應能力」」的專訪，當時的外景主持人是「戴晨志先生」； 隔了一星期，同一時段，播出的果然是『Ｓ先生』的「ＰＫ念力致動」的異能專訪，表演的當然還是熟悉的「念力開發器」及「指南針」，但是，緊接著，林  道先生突然來電找我，因為「華視新聞雜誌」製作小組非常生氣的指責他推介的『Ｓ先生』涉嫌作弊，語氣中充滿怪罪，林  道先生一向非常愛惜羽毛，重視清譽，遭到這樣的委曲，他非常難過，並且要求我作證；於是，約出了製作小組的成員問明原委？ 原來，製作小組一共專程南下兩次，第一次採訪拍攝『Ｓ先生』的「ＰＫ念力致動」時沒有發現異狀，當要求表演更多項目時，『Ｓ先生』卻以當天太耗能量，無法繼續表演為由婉拒，但是表示過幾天等能力恢復願意再次接受採訪，所以製作小組不得已只好約定第二度南下採訪……… 而幾天後，節目播出的反應熱烈，收視率很高，製作小組又興沖沖的南下； 但是，這次卻意外出包，因為有製作小組成員發現『Ｓ先生』家中的佈置有些明顯變動，也許是出於職業的敏感和「攝影」必須的「眼尖條件」，有人先在牆邊發現了有非常細卻非常長的透明釣魚線，而且是用小小鐵環串連，環繞整個客廳，心中起疑，趁『Ｓ先生』不注意，暗中撥動，發現可以坐在沙發上，牽動距離３—４公尺外，神桌上的花瓶？？？這顯然是個機關！這位工作人員倒也沉得住氣，沒有立即張揚，只是靜觀其變的等待著……… 果然，『Ｓ先生』準備好之後，第一個表演就是發功，遙控神桌上的花瓶，讓花瓶無風自動……… 製作小組忍耐著還是沒有拆穿，結果『Ｓ先生』繼續表演的就是他最拿手「用念力讓時鐘停止和反轉」的節目，一連幾次都順利成功之際，突然製作小組幾位人員一使眼色，分工合作，把『Ｓ先生』腿上的大鐘一把搶過，強行檢查，果然發現在他膝蓋附近的褲管中藏著強力的磁鐵，旋即，又當場把牆面上的釣魚線牽動花瓶的機關也一併拆穿，這時『Ｓ先生』可以說當場傻眼，面如土色，根本無從抵賴，在被製作小組人員交相斥責之際，只能連連求饒，承認過錯，並且再三要求製作單位「高抬貴手」！ 雖然，我們也非常驚訝，但是也並不完全意外，只是沒想到『Ｓ先生』的佈局這麼細密，連家中也處處有機關？？？ 但是，我們當然也要強力申辯；因為『Ｓ先生』不是我們主動推薦的，甚至我們再三避而不談，反而是他們有自己的情資，早就聽聞有這號人物，他們自己主動提及詢問，而我們只是不得已，告知他服務單位所在而已，從頭到尾從來沒有推薦，只是我們那時也沒有『Ｓ先生』作弊的證據，又豈能隨意亂說？否則不只是不夠厚道，說不定還會招惹是非的。 製作小組聽完，想想我們說的也沒錯，當初我們一直沒有主動推薦甚至沒有主動提及『Ｓ先生』，確實是他們詢問之後，我們才提到他服務的單位，是他們自己找上門去的，跟我們毫無關係；於是氣消了，一再跟林  道先生致歉，倒是不吝再三大罵『Ｓ先生』，害他們勞師動眾，花不少經費，卻是一個騙局！ 這時，我是百感交集，也說不出是什麼滋味，因為好不容易碰到一位號稱有「ＰＫ念力致動」的奇人，結果最後證明還是假的，而卻又間接證實我對『Ｓ先生』使用磁鐵作弊的疑心不是無的放矢。 這時，最關切的反而是不知道「華視新聞雜誌」節目又要如何善後？因為播出了第一、第二集都十分轟動，原本要打鐵趁熱播出最精彩第三集的，而且都已經一再預告了，這下要怎麼收拾呢？那時我和林  道先生真的是為那個節目捏一把冷汗？ 當時我們也設想幾個可能： 第一、刪除疑點，正常播出，粉飾太平，但是，這是最不負責任的做法。 第二、直接拆穿，並且嚴詞抨擊『Ｓ先生』作弊的惡行。但是，這又有點像是在自打嘴巴。 第三、宣佈有所疑慮，所以不播出了。 最後，到了節目時段，主持人高信譚先生果然是宣佈了我們預想的第三個方案，也是最妥善的處理方式。 應該說最該慶幸的就是『Ｓ先生』，終於是逃過一劫，沒有因此身敗名裂。 之後，我們跟『Ｓ先生』也就漸行漸遠，少有互動。（註：「華視新聞雜誌」的這幾集節目我都有側錄，錄影帶迄今仍保存。） 某年某月的某一天，我外出採訪，回來之後，內人告訴我：『Ｓ先生』來電，因為我不在，所以他跟內人聊了一陣，後來內人就 把主要內容轉達給我； 原來『Ｓ先生』已經受邀加入「台大李嗣涔先生」的研究團隊，並且拿到正式的「專業教授」的聘書，他一向敬重我的研究和見多識廣，所以特別向李嗣涔先生推薦，希望能延攬我也加入研究團隊，而且待遇比照，一樣是有正式「專業教授」的聘書，請我務必加入云云。 他興沖沖的邀請我加入，是因為李嗣涔先生已經獲得陳履安先生的賞識和大力支持，並且獲得國科會的全力贊助，有大筆經費可以用來研究「氣功」和「超能力」（這點，我倒是早就風聞了，我起先也是樂觀其成的）。 我承認我有些心動，但是，只考慮了不到十分鐘就在心中否決了，並且跟內人表達了我的想法；因為： 第一，『Ｓ先生』聰明絕頂，閱人無數，他當然非常清楚我應該早就對他的那些把戲起了疑心，尤其原本我一直是每個月都會寄上雜誌贈送給他的，但是，那次他在台大體育館的表演我事後完全沒有報導，可見我是抱持極度懷疑的，而且，他應該也風聞「華視新聞雜誌」製作單位一定已經把他那次作弊被當場抓包的事告訴我了。 第二，不論如何，『Ｓ先生』也非常知曉我的斤兩，對我一向極為禮敬，而我也一直沒有趁機拆穿他的把戲，對他也算厚道，所以趁此機會，一來是借花獻佛，拿現成的頭銜相贈，目的大概有二，一來是暗謝，二來更可以讓我同乘一條船，對他也是多一層保障。 但是，我還是必須拒絕，因為，如果是別人代邀，我應該會欣然同意的，因為我當然希望能有機會參與這樣的研究，不但可以貢獻己長，也能由此學習一些科學研究的細節，這又正是我自認本身學文史者最弱的一環，而「頭銜」固然誘人，卻不是第一要務。但是，由『Ｓ先生』出面代邀，我就非常為難了，因為，我雖然對各種神祕現象興味盎然，從來未曾稍減，卻還是一本實事求是的堅持，從來不會穿鑿附會，加油添醋，胡搞一氣。即便我也一樣拼命想證實各種「超能力」的實存，有著很大的熱情，但是，也有著相當的冷靜，我覺得求真尚且不及，又豈能做假？如果明明是假的，卻故意當成真的，那樣的研究結果是毫無意義甚至有害的。 一直到現在，我必須承認；我始終不知道『Ｓ先生』究竟是已經在李嗣涔教授招兵買馬，極需用人之際，趁機推薦了我，也獲得李嗣涔教授的首肯認可，或者是『Ｓ先生』自己先斬後奏，主動先來測試一下我的意願？不過，以他敢以「專業教授」聘書相誘，顯然他應該是有相當把握的。 不過，我終究沒有答應，我的回應就是不回應，因為，那時我是一個非常不善於拒絕說「不」的性格，我非常害怕會被他說動而無法拒絕，所以，我就選擇不回電……… 『Ｓ先生』果然絕頂聰明，他清楚知道我一向直來直往的脾氣，如果我有意願一定即刻回電的，如果等上幾天，我都沒有回電就是代表婉拒了。 我之所以會婉拒加入，正是因為我實在無法跟他共事，因為，如果在實驗過程中，我發現他又耍把戲做假，那麼我是假裝不知道，連聲讚歎還是毫不留情的當場拆穿呢？又或者私下向李嗣涔先生揭發呢？以上三點我都做不到，尤其是第三點，從來不是我的作風，我從來不暗中作小動作的，又何況如果我是『Ｓ先生』推薦才加入的，我又如何能出爾反爾，倒打一釘耙的去拆穿他呢？就算說成是江湖道義，我這樣做也太不上道，太不夠意思了吧？ 所以，我當然只能拒絕。 不過，我一面還是樂見其成，所以才會一再免費提供「ＥＳＰ超感應訓練卡」和「ＰＫ念力開發器」給他們團隊，曾經有台大的學生來「神祕雜誌社」要購買「ＥＳＰ超感應訓練卡」，一口氣要買10副，我一問原來是李嗣涔先生的研究團隊要用的，二話不說；我立即包了20副免費相贈。 但是，另一方面，我也不免有些憂心；因為有『Ｓ先生』加入這個團隊，那麼，研究成果恐怕很難全數為真了。 果不其然，李嗣涔先生後來陸續發表的一些研究成果，只要有『Ｓ先生』參與的，都是真真假假的，而當我後來知道連「高橋舞」也是他推薦給研究團隊時，我就已經直覺的感到「山雨欲來風滿樓」的後果了。 我不知道該說遺憾嗎？ 對事不對人，如果是針對李嗣涔先生研究團隊的標的而言，我是相當遺憾的，如果當年不是『Ｓ先生』出面相邀，以我從和「台大心靈社」開始的淵源，如果我加入，即使沒有任何頭銜聘書，只是單純以客卿身份去協力，我敢說；以我在靈異研究和對各種江湖戲法、魔術方面的認知，「高橋舞」、「張   穎」、「孫儲琳」等等的一些把戲恐怕很難完全施展，也就不會演變成今天這樣的難堪後果。 但是，如果是針對「人」來說，我沒有什麼好遺憾或後悔的，如果當年我欣然受邀，不論獲得任何名利上的報酬，要我和光同塵，甚至『鄉愿行事』，落到今天這個結局，這才是我該感到萬分後悔的。 我很慶幸當年和現今一向的堅持；我也很坦然的面對今天這樣的將當年的祕辛公諸於世，我認為我自己已經非常厚道了，隱忍這麼多年，我沒有揭穿任何事，沒有揭發任何人，對於『Ｓ先生』，我也一樣是仁至義盡了。所以，我仍然是姑隱其名，只談事不談人。

張開基

	李嗣涔先生相信什麼？ １．相信「高橋舞」有兩個「信息場」的師父。 ２．相信「物質的宇宙以及四種力場以外，這個世界還有一種「信息場」存在，也就是俗稱的「靈界」。」 ３．「原來宗教裏所講的靈界是存在的！！！」 ４．「原來宗教不只是信仰，它還含有對深層的真實世界的描述……」 ５．「原來文化中的敬天畏神，附體顯靈是確有根據……」 ６．「原來燒香拜佛是在尋求人天的和諧，……」 ７．「原來人是具有身心靈三個層次，大部份的人只在身的層次度過一生，……」 ８．「原來西方科學走向化約論的極致，把複雜事務不斷分解成愈來愈小的單位來研究，讓我們對微小的真實世界如原子，分子，夸克有了精確的了解。但是對於整體複雜現象之真實世界卻愈離愈遠，……」 ９．「原來乩童起乩，燒香拜佛是更接近宏觀真實世界（靈界）的人生態度與行為，當我們批評他們迷信時，是我們自己更遠離了深層的真實世界，……」 １０．相信熟花生米會訴苦「我不舒服，我疼！」 １１．相信「紅豆」竟然聰明有靈性到可以清楚知道自己的名字叫『紅豆』，不是叫『綠豆』，而且還清楚聽得懂中國話的紅豆、綠豆之分。 １２．相信孫儲琳女士的「逆旋變」可以讓各種細胞的「返老還童」，甚至是「起死回生 」。相信孫儲琳女士可以讓成熟的果子或煮熟、炸熟的豌豆、花生米甚至是煮熟４０分鐘的鵪鶉蛋在意識資訊場的作用下恢復生命活力的實驗。 １３．相信孫儲琳女士可以讓『煮熟蝦子』起死回生。 １４．相信孫儲琳女士可以用意念在硬幣上打洞。 １５．相信孫儲琳女士可以用意念在晶片上刻劃出痕跡。 １６．相信自己從台灣帶了可以證實「已經徹底死亡」的花生不但真的「復活」，而且還會發芽，並且可以種植並繁衍。 １７．相信孫儲琳把花生『帶回去操作，隔天再帶來』的「起死回生逆旋變」實驗為真。 １８．完全相信孫儲琳所說：「一顆給師父帶走了。」於是就常常「想像在宇宙的某處，有一位仙人手上拿著一顆花生，端詳著上面『我』的字跡」。 １９．相信張穎女士有「隔空抓藥」治病的特異功能。 ２０．相信張穎女士變出來的藥「是佛送來的！」 ２１．相信高橋舞說：「我看到一道光下來，藥就從她手裡落下來了。」 ２２．相信高橋舞的師父說的：「龍在史前的地球上出現過，現在則是靈界的動物，還存在。」，而李教授的道士朋友Ｗ先生也透露：「龍」是信息場的動物，一般人通常看不見。 ２３．相信自己和受測試者發現了所謂的「神聖字彙」。 ２４．相信「經由手指識字實驗，發現宗教的神聖字彙產生異象，初步證實了信息場---也就是靈界----的存在」 ２５．相信「無色界和色界。這種雙重世界的宇宙觀，除了實有世界之外，還有一個虛空的世界」。 ２６．相信自己和受測試者發現了「連上信息場網站的要件」和「以神靈熟悉的文字連網」 ２７．相信「有這麼多位如來合作經營，照管著天上的藥園，總有一天會把眾生的身心都醫治好才對。」 ２８．相信「藥師琉璃光如來」曾發願「……眾生不管求福求慧，驅病離苦，消災延壽，都可如願」。 ２９．相信孫儲琳所說：「……她年輕時候……看過龍來佈雨……如果這是真的，千百年來「龍」的神祕傳說和牠的神性一下子都清楚了，牠是信息場動物，不受時間空間限制，可能具有呼風喚雨的本領。」 ３０．相信孫儲琳所說：「她在信息場有四位師父，常常在她打坐的時候來教她各式各樣的特異功能，比如把藥片從封閉的瓶內抖到瓶外的抖藥片功夫，就是她第一位師父某一天晚上告訴她訣竅，她一練就會了。」 ３１．相信高橋舞的師父說的：「……由宇宙大爆炸或量子真空擾動所產生的，然後由上帝幫忙它發展，」李教授並因此認為「顯然物質宇宙的產生是後於神靈的產生。」 ３２．相信高橋舞說的：「就在天眼裡看著師父與一位外星人對話，而外星人頭上果然有兩根天線，……」 ３３．相信高橋舞說的：「……外星人發明的這個機器可以創造出任何物品」。 ３４．相信「太平天國」的洪秀全和楊秀清擁有「特異功能」。

張開基

	「Ｔ小姐」真的通靈嗎？（上）   意念和語言上的破綻 人類使用的所有的語言和文字都是都是「表達意念」的工具。 在「尋訪諸神的網站」一書的第一二一頁最末一行，李嗣涔先生提到；我們很好奇「Ｔ小姐」的師父到底懂多少種語言，有一次我們使用「古代閃族」的文字請教「他」，「他」無法回答；我們問「Ｔ小姐」的師父：會說幾種語言？是在地球或外星輪迴時學的？還是想知道就會？ 「Ｔ小姐」的師父答說：比你們知道的還要多，我也要學啊！ 李嗣涔先生他們認為這樣的答覆「符合」他們原先的假說；密宗的聖者沒有學過漢文，在「信息場」也沒有學漢文，他們的「信息網站」就沒有漢文的網址…… 同時，李嗣涔先生也提出疑問句：是不是具有物質生命曾學過不同的語言文字，回歸「信息場」就會帶著這些知識回去，生命是一種不斷學習的過程嗎？ ------------------------------------------------------- 關於「語言」這個問題；在同一頁的第四行；李嗣涔先生提到「Ｔ小姐」的師父經常使用英文回答問題，有時夾雜中文，偶而也會用日文，「並且」提到：這些都是「Ｔ小姐」常用的語言。因為「Ｔ小姐」在美國出生，父親是日本人，母親是中國人，她是日裔美國公民…… 雖然李嗣涔先生在這本書中使用了「Ｔ小姐」來稱呼這個「神祕」的女孩子，但是，在此，她真正的身份卻呼之欲出了，我個人推敲後認為「Ｔ小姐」就是李嗣涔先生在「難以置信Ⅰ科學家探尋神祕信息場」一書中提到的那個『高橋舞』，因為「高橋」這個日本姓氏的英文拼音正是「ＴＡＫＡ……」，不過是與否之間？重要性並不大。（筆者新註：事後證實所謂的「Ｔ小姐」確實就是『高橋舞』！） 我認為「Ｔ小姐」的師父說「他」懂很多語言；但是，我認為「他」應該不懂「法文」、「西班牙文」、「德文」、「俄文」、「印度文」、「泰文」等等，李嗣涔先生如果有興趣，不妨試試看？ 我為什麼這麼有把握呢？ 因為「Ｔ小姐」本身不懂，所以她的師父也就不會懂！ 大概不用我再暗示了，因為從「語言」這個主題上，我幾乎就可以斷言「Ｔ小姐」並不『通靈』，容或她真的具有「手指識字」的特異功能，但是，她所表現出來；特別是『她和信息場師父溝通』的方式並不是一般所謂的『通靈』。 在我往昔長久的研究中，如果說一個真正的「通靈人」的通靈能力很高，但是，卻並不能完全通透的了解整個靈界的全貌和規則，這點我相信。 但是，如果說一個「通靈人」竟然不知道靈界最基本的現象，那個我是不能相信的。 因為「靈界」最基本的現象就是「不用語言溝通」，而是「完全用意念傳達」。這種基本現象，連使用最民俗方式偶而有機會進入「靈界」的一般人，都能明確的感覺到這個現象；通常不論是神明、菩薩或者「靈界居民」在和「生靈」之間不是用語言交談，而是用「意念」直接傳達，或者說成是「心電感應」也差相近似，譬如進入「靈界」的「生靈」想要提出問題，只是心中想著，還沒有開口，對方已經完全知道了，同樣的，對方如果有回答或指示，也不用開口說話，「生靈」也能立刻感覺對方的完整意念。這些在我以前曾經寫進書裡，以及保留在錄音檔案上的「證據」不知凡幾？ 同時，我所接觸過的「通靈人」，他們和靈界的神佛菩薩甚至某些「鬼靈」溝通，也不是使用語言，一樣是互相以「意念傳達」。 所以如果「Ｔ小姐」真的擁有「通靈」能力，不可能沒有發現這個特殊卻又是最基本的現象。 所以，也難怪她的「師父」會使用英文、中文、日文來跟她溝通，這並不是她「師父」為了方便讓她聽得懂，而是「Ｔ小姐」本身就只懂這幾種語言，她只能用這三種語言「代答」。 也所以，我推論了以下幾個可能： 一、「Ｔ小姐」並不「通靈」，根本沒有所謂的「信息場師父」。 二、「Ｔ小姐」誤以為自己「通靈」，其實那只是她自己的「潛意識」在作怪。 三、她不懂「靈界」的事情，甚至連最基本的知識都不足。 談到「意念」，我是一個長年的文字工作者，我當然非常明確的可以感覺到；心中的「意念」快過我說話的速度，說話的速度又快過我用筆寫字或者用電腦鍵盤KEY IN的速度，更重要的是「我筆寫我說，我口說我心」，但是，我使用的語言（中文母語或者台語）無法完全表達我真正心中的「意念」，我的筆無法把我慣用的語言和語氣表達的完全傳神，所以更不用說；想用文字把心中的「意念」表達的淋漓盡致了。 也因此，可見「意念」如果能直接傳達，那應該是最完整；最淋漓盡致的，而且不但速度最快，也不會因為一時措詞不當而造成誤解甚至誤會，同時「意念」也是最誠實的，因為語言、文字都可以修飾甚至造假欺瞞，但是，唯有「意念」無法造假欺瞞，這也是為什麼在「靈界」無法說謊欺瞞的真正原因，因為大家都是使用「意念」在溝通，這也是為什麼許多宗教會相信「因果報應，歷歷不爽」的真正原因，也是相信「輪迴法則」是最公平的真正原因。 所謂的「通靈人」有著不盡相同的「通靈方式」，也有不同的「功能領域」，還有三六九等之分，就是「通靈功力」的高下差別啦，而且還有「本靈通」和「他靈通」的分別； 一般來說；「通靈人」多以「他靈通」佔絕大部分，「本靈通」相當少見。 真正的「本靈通」都是相當高段的，在智慧和體悟方面都頗有可觀，甚至因為不斷精進而能超凡入聖。 但是，也有一些明明是「本靈通」，自己並不能清楚知道，還以為是在與「外靈」溝通。 此外也有一種看起來很像「本靈通」，並沒有「感覺到」任何「外靈」，只是心中自然會有些「感應」，會有些「有時準有時不準的預知能力」，但是，事實上卻是「確實有個隱形不肯現身」的「外靈」在作用中，不過，這通常只是一個相當於基本考驗的過渡期，當考驗通過或者時機成熟時，那個「外靈」也許就會現身。 還有一種，同樣是看起來像「本靈通」，其實只是潛意識在作怪，潛意識甚至會「自行創造外靈」，不過，這種人通常是自己以為「神準」，經常會口出狂言，胡亂預言，結果偶而瞎貓碰到死耗子猜中了甚麼，那更是不可一世，然而事實上，時間久了，也自然不會再被人重視而消聲匿跡。不過比較不幸的，如果一直狂亂下去，也容易變成精神病患。 在「他靈通」方面，如果是在論及功力高下的差別；當然是端看所「通」的「靈」，其修為和「靈力」的高低來決定，不過，事實上，那個（或那些）「外靈」其「靈力」、「智慧」的高低以及心性的善惡又和這個「通靈人」本身的智慧、認知的高低以及其本身心性的善惡有關，所謂「龍交龍、鳳交鳳，物以類聚」，以一般人而言，智慧、認知大多在中等階段，所以絕大多數「通靈人」也都在這個範圍中，也因此所「通」的「靈」也當然差不多是這個層級的，凡是會來和「通靈人」溝通；管人間閒事的，靈性層級都不會高到那裡去，甚至還有一些根本是靈性很低下的孤魂野鬼會冒充神明菩薩來「瞎扯」，趁機混點香火供品而已。 只有「本靈通」修行到很高，有大智慧，非常認知的人，才有可能和真正的「高靈」溝通。 以上這些，雖然屬於「靈界」的範疇，但是，事實上也只是一般常理，完全合乎人間邏輯的。為什麼呢？ 預言大凸槌還硬拗的信息場師父 因為，「廣義的大靈界」是涵蓋包容整個陽世人間的，所以整個「大靈界」當然有完整的法則和邏輯，但是因為既然其中一小部份涵蓋包容了整個陽世人間，所以同時也擁有和陽世人間一樣的邏輯，所以對於「大靈界」其他複雜又不可思議的法則和邏輯，一般人不了解並沒有任何關係，但是，只要和人間有關的，用人間的邏輯去推論也同樣是八九不離十的，一點也不稀奇。 因此，關於「Ｔ小姐」是否真的擁有「通靈」能力？我們不妨再來看看「尋訪諸神的網站」一書第一八○頁最後一行到一八一頁最後一行； 李嗣涔先生透過「Ｔ小姐」請她的師父開示：美伊第二次波灣戰爭會不會開打？ 「Ｔ小姐」師父最先的回答是「不會」，直到二○○三年三月十九日開戰前一天，再請示；她那「信息場師父」還是說「不會」，結果三月二十日竟然開戰了，李嗣涔先生有點責怪的質問，並要求解釋？ 她那「信息場師父」竟然回答說：「我看到的跟你們不一樣。」 李嗣涔先生說他們被這樣的回答搞迷糊了，我想不只是李嗣涔先生，相信任何人聽到這樣的答覆一樣也是滿頭霧水？什麼叫做「看到的不一樣」？ 如果他真的能「預知」，他應該可以預言「會開戰」。 如果他沒有預知的能力，他應該老實回答：「我不知道」或者「我不能確定」。 怎麼會先一再預言「不會開戰」，等確實開戰而證明他預言錯誤時，竟然說是因為「他」看到的不同？ 想想，不正是因為人類沒有「預知」能力，才會試圖透過「通靈人」去問神或者李嗣涔先生所謂「信息場師父」嗎？一般正常人類何嘗能事先「看到」什麼？所以又怎麼會有什麼「我看到的跟你們不一樣。」這個問題呢？ 其次，這個問題只有二個答案，各有二分之一答對的機會，然而事實上，大多數人，包括一些軍事觀察家或者時事評論家事先都預估「開戰」的機率非常高，至少超過了二分之一以上，所以，這樣說起來，一般人根據當時國際局勢的「預估能力」還準過「Ｔ小姐」那個「信息場師父」。那麼，那個「信息場師父」到底是何方神聖？他真的有比人類更厲害的「預知能力」嗎？ 而預言「凸槌」之後，竟然會說：「我看到的跟你們不一樣。」，那他看到的究竟是如何的不一樣？怎麼不說出來給我們這些「渺小」的人類聽聽呢？ 其實我也不用再浪費字句來「吐槽」他了。直接告訴大家事實真相吧： 「任何人、神、鬼都沒有『預知未來』的能力！」 所以，結果只有兩個可能； 一、「Ｔ小姐」那個「信息場師父」只是一個能力，認知都相當低級的靈，甚至只是孤魂野鬼而已，自不量力在那裡胡說八道，「好為人師」的又豈只是人而已，鬼也一樣啦。 二、「Ｔ小姐」根本不「通靈」，那個「信息場師父」只是她胡謅出來的，所以才會「預言凸槌」，然後又竟然不知道「任何人、神、鬼都沒有『預知未來』的能力！」這個自然法則，以她淺薄的認知只好用「我看到的跟你們不一樣。」來推托。但是，還真的是很難自圓其說哩，而這麼不合理的說詞也還真的是一如其書名；的確會讓稍有判斷能力的讀者和社會大眾『難以置信』呢！ （筆者新註：在原書原文中，我暗示得非常含蓄，但是，如今我必須非常明確的說出真相：我非常肯定「高橋舞」根本不通靈，她的「信息場師父」那些說詞根本沒有任何證據足資證明，一個「高橋舞」空口說白話的內容，豈能用來證明什麼？又豈能用來證明「神佛和靈界」的確實存在？同樣的，包括孫儲琳也一樣，什麼一顆發芽的花生被她師父帶到外太空去了？那也只是沒有任何確切證明的信口開河而已，否則等人類的太空望遠鏡更發達一點，能夠傳回她師父正在外太空某星球觀賞「花生」的畫面，我們再相信不遲！）

張開基

	「Ｔ小姐」真的通靈嗎？（下）            那關鍵的四十個問題 在「尋訪諸神的網站」一書的第四章，篇名是「與Ｔ小姐的師父對話」； 這當然是「李嗣涔」先生透過「Ｔ小姐」以「通靈」的方式和她「信息場的師父」對談，由李嗣涔先生提問，而「信息場的師父」透過「Ｔ小姐」來代答；我仔細的統計了一下，李嗣涔先生一共提出了四十個不同領域的問題，其中有二十二題是「問答題」，有十八題是「選擇題」，所以大約各佔半數。 我曾經見過形形色色的「通靈」方式，神靈當然都是需要透過各種媒介來回答問題或者主動指示，所謂的媒介不外是「靈媒、乩童」的『人』，或者扶乩的沙盤等等的『物』，通常會有幾種回答的情形： 一、一問全答：當事人提出一個問題或者疑難，「神靈」透過中間媒介，一次全盤答覆。 二、不問全答：當事人還沒開口，「神靈」主動就把當事人的疑問和答覆一起說出來，或者當事人並沒提出任何問題，但是，「神靈」主動召喚他前去，提出指示或者告誡他某時期某件事要小心，甚或會當眾斥責他最近某種不當的行為，要他認錯改過。 三、一問一答：當事人提出的問題比較多，或者屬於不同對象不同領域的事務，「神靈」會以一問一答的方式逐一回覆。 不過，應該說不論任何方式，幾乎都是「問答題」的方式，極少極少的人會提「選擇題」讓「神靈」勾選一、二、三、四……的，除了有好幾個婚姻對象或者有好幾種生意、職業選擇，才會提出「選擇題」請求「神靈」作主。 所以，看到李嗣涔先生「與Ｔ小姐的師父對話」竟然有將近半數問題是以「選擇題」的方式讓「Ｔ小姐的師父」勾選一、二、三、四……這讓我相當納悶，而且這些可供勾選的答案都是由李嗣涔先生自訂的，難免會有出於主觀和不夠周沿的可能。以至於也就會出現「以上皆非」或者「Ｔ小姐的師父」不願回答甚至「無法回答」的情況。 我非常仔細的研究了一下這四十題的問與答，我個人認為其中疑竇重重？ 其一、如果李嗣涔先生認為這算是一種「通靈」方式的話，我覺得這個實驗並不夠嚴謹，因為其中缺少了任何實驗都最重視的一個環節；那就是「驗證」。所謂「實驗」的原意不就是「實際試驗」和「反覆驗證」嗎？如果沒有任何「驗證」，如何確定是真是假？是對是錯呢？ 打個比方；譬如把這四十題印製成考卷，交給一班五十人的學生來自由作答，不計分數，也沒有標準答案，只是想了解一下學生的主觀見解而已；那麼答案必定是形形色色，不一而足，也許未必全都能讓李嗣涔先生滿意，或者有出乎意料之外的答案，也可能有些學生會對某些問題填寫「不知道」，「沒想過」等等。但是，既然無法驗證對錯真假，那麼這些學生的答案；跟李嗣涔先生這樣透過「Ｔ小姐」和她「信息場的師父」對談問答的結果又有什麼不同呢？甚至於，某些學生的答案極可能竟然會和「Ｔ小姐」代答的答案非常近似哩。 其二、「手指識字」和「通靈」是兩回事，中間沒有必然關連性，幾乎所有的「通靈人」都不會「手指識字」，也不是非要經過「手指識字」這個特異功能的關卡才能「通靈」，當然，相對的，能夠「手指識字」的人未必就能「通靈」，也未必一定不能「通靈」。但是，我認為這其間是不可以「想當然耳」的，一樣必須先有所驗證，必須先證明「Ｔ小姐」具有「通靈」能力，才能透過她向她的「師父」提出問題。何況「通靈人」也未必一定有「靈界」（信息場）的師父可供諮詢（譬如有些「本靈通」的通靈人就沒有靈界師父）。 其三、要驗證「Ｔ小姐」是否真的具有「通靈」能力，其實一點也不難，因為不論是「本靈通」或者「他靈通」，最基本的能力就是「他心通」，也就是必定擁有「開啟他人舊檔」的能力，不論是能夠開啟全部或者只能開啟部份都算。但是，所謂「開啟他人舊檔」的能力；在驗證時，只能局限在他人「今生現在以前所發生過的事實」，包括一般人無法知曉和推測的個人隱私，什麼「前世因果」那些死無對證的事情是不可以用為實驗憑證的。簡單的說；如果「Ｔ小姐」真的通靈的話；她應該可以知道每個人過去發生的一些事。 Ｔ小姐和信息場師父都無法回答 我不知道為什麼李嗣涔先生沒有想到要驗證這麼重要的問題？或者李嗣涔先生因為非常相信「Ｔ小姐」，尤其是非常相信她「手指識字」的能力，所以當她表示她有兩個「信息場」的師父，李嗣涔先生就完全相信了，而並不認為「Ｔ小姐」非要具備「他心通」的能力才算「通靈」？可是，偏偏這正是問題的關鍵所在，因為「他心通」正是最基本的「意念溝通」能力，如果沒有這個能力，是無法和靈界溝通的，因為靈界任何高低層級的靈都是用「意念溝通」，而不是用具體的聲音。而且一旦具有「意念溝通」的能力時，自然就可以「看到」或者「開啟他人舊檔」。也因此這是一體兩面的能力，如果「Ｔ小姐」能和靈界的師父溝通，她一定擁有「開啟他人舊檔」，知道他人過去的能力，反之；如果她無法「開啟他人舊檔」，知道他人過去的能力，那麼她一定不『通靈』，當然也就不可能和靈界溝通，也不可能和「信息場師父」問答了。 在「尋訪諸神的網站」一書的第一一八頁，我找到了我認為和以上問題相關的問答；主題是李嗣涔先生透過「Ｔ小姐」和靈界的師父溝通，提出了幾個問題； 一是基督教中的「上帝」和佛教所講的那個層次相當？ 二是「耶穌」相當佛教中那一層次的神靈？ 三是老子說的「道」和基督教的「上帝」是同一件事，都是宇宙的創始者嗎？ 但是，「Ｔ小姐」那位靈界的師父竟然全都以「I don’t  like to say.」之類的回答避而不談，其實，問題是： 一、佛教沒有宇宙創始者這個觀念，當然不會認為有一個創始者「上帝」存在，佛教中倒是有個「帝釋天」，相當於道教的「玉皇大帝」，但也只是天界或者天庭的領袖，並不是宇宙天地的創始者。 二、雖然在新約聖經的四福音書中，耶穌曾經不只一次自稱的是上帝（神）的獨子，但是，在被拘捕釘上十字架前，他和門徒躲藏在森林中時卻是顯得非常害怕，甚至自己也懷疑他是不是「果真是」神的兒子？不過至少直到現今，同樣相信上帝的猶太教徒是不相信耶穌的，也所以不只他的身份受到質疑（甚至懷疑他是當時極不受歡迎的『奮銳黨』黨徒而已），連四福音書也被指稱是偽造的。如果他的身份尚無法證實（其實本來就無法證實，或許和洪秀全是一樣的）。所以，這問題本來就無解。 三、老子說的是：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」，所以自然才是至高無上的存在，雖然老子也說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物……」，但是，並非說「道」就是造物者，老子主張宇宙萬物是「無中生有，自然而然」的，而這也正是中國人一向將自然視為「造物主」或者「造化」，此外別無宇宙天地的創始者的真正原因。至於舊約聖經中所描述的「上帝」（神），那種擬人化的性格，反而比較像人類創造的虛擬角色。 ------------------------------------------------------ 上述三個問題當然很難回答，不過只是一般凡人很難回答而已，對於「Ｔ小姐」的靈界師父應該是不難回答的才對，但是，他卻避而不答，這是很難理解的。除非……被我不幸言中； 「Ｔ小姐」的靈界師父根本不存在，因為以「Ｔ小姐」日裔美國人的身份背景，只受過小學四年級程度的中文教育，和她目前二十出頭的年紀來推論，她怎麼會懂老子道德經中的精深理論呢？又怎麼懂得佛教沒有「宇宙創始者」這個觀念呢？又如何能加以比較呢？所以當然是想掰也掰不出來，與其答的牛頭不對馬嘴，還不如自己幫虛構的「靈界師父」說：「I don’t  like to say.」。 在此，我真的是完全出於善意的建議李嗣涔先生； 其一、不論您如何相信「Ｔ小姐」（筆者新註：確實是「高橋舞」），也不論我個人如何質疑她的「通靈能力」；但是，如果您希望獲得的是真正來自「靈界」（信息場）的任何答案，我認為您最好，在「手指識字」以外，對「Ｔ小姐」另行作些驗證她「通靈」能力的實驗，因為唯有這樣才能證實她是否真的通靈？是否真的有靈界師父存在？或者不幸；那些竟然全是她胡謅出來的？又或者是她的潛意識在作怪，連她本身也不知道？但是，無論如何都會找出真正的答案吧？「真的」是答案，「假的」也是答案啊？我想這樣才是真正實驗求真的精神吧？ 其二、不論要透過任何一位「通靈人」向靈界的「朋友」請教問題，最好請採用「問答題」，這樣比較容易讓對方發揮而暢所欲言，如果採用「選擇題」，一來是答案已經隱含其中，誰都可以任意勾選。二來是容易侷限對方答案的範圍。此外，如果不善於回答「問答題」，只能回答「選擇題」的「靈」，那實在是不怎麼靈呢，如果問『他』太形而上的問題，不是含糊其詞就是索性亂選一通，弊多於利，徒增反效果。而且「選擇題」也不容易分辨出究竟是「靈」的答覆，還是「通靈人」自己潛意識的答覆。 附錄一： （節錄自李嗣涔先生所著「難以置信-科學家探尋神祕信息場」一書第125頁至第137頁） 『----人體潛能的開發     -----個人在氣功研究有了初步成果之後，對於五四以來被斥為迷信落後的「舊文化』產生了敬意，面對祖先的智慧，多了謙卑之心。曾經被棄若敞屣的事物，焉知不是珍寶？以針灸為例，非要等歐美肯定它的價值，我們才敢亦步亦趨的跟進，多麼令人痛心啊!它原是我們祖先的成就，竟然要兜這麼大的圈子。有了心態上的調整，再來看歷史上記載的許多心電感應、特異功能事蹟，以及被歸諸鬼狐仙怪的故事，自有不同的領略。接觸了大陸在特異功能方面的研究文獻之後，深覺其中必有深意，不是怪力亂神一語可以搪塞，更可能是尚待探索和開發的人體潛能。當然若要深入了解就必須親自投入實驗。要進行這樣的實驗，第一個條件就是找到具備特異能力的功能人。     是否冥冥之中自有安排？連我都難以相信自己的好運氣。就在九三年夏天，透過石老師認識了十一歲的高橋舞小妹妹。高橋九歲的時候，她的母親看到日本電視台有關手指識字的報導，便讓她試一試，結果發現她竟然具有這個功能。她母親非常興奮，深覺難得而可貴，便每天讓她練習。第一次見面時，我就迫不及待的對她做測試。我先在一旁用不同顏色的筆寫了二十張紙條，然後任意抽取一張交給她。那天總共做了四次實驗，她正確的看到兩個字，失敗的兩次之中有一次是用膠帶把紙條包住，另一次則是沒戴上她戴慣了的布套，兩次都花了十多分鐘看不到而放棄，那時候不知道失敗的原因，不過百分之五十的正確率已經使我興奮不已，決定進一步深入探索。     於是在九三年十月第一次請她到台大電機館來，從九四年開始每年暑期她和母親回國省親的時候，便安排數天到台北做實驗。而我所設計的實驗內容，也隨著研究進展而逐步深入。     第一回的實驗是以存在性檢驗為主，也就是要確定她真的有手指識字的功能，所以觀察的重點在於認字及顏色的準確率。為了有效記錄實驗資料，每次實驗都請學生做紙上記錄，並以V8攝影機全程錄影。這是國內第一次有人把「特異功能』引人大學的研究室。     一九九四年暑假進行第二回實驗，觀察的重點在她「看』字條時手部溫度的變化，以及眼睛在手指識字過程中的作用。我用紅外線攝影機記錄手掌的溫度，並觀察手在黑布套裡觸摸紙條的動作。此外我又採取了請她戴眼罩或在暗室進行實驗的方式，希望了解眼睛在此功能中的作用。結果發現在「看』紙條的過程中，高橋小妹妹的手掌溫度下降是成功的條件之一。而她的手指在布套內不斷觸摸紙條的稜線，但是始終不曾打開紙條。手指看字既然是非眼視覺，為什麼還會有和視網膜神經一樣的色彩反應呢？我們以隔絕光源的方式測驗，結果在有燈光且不戴眼罩的情形下，五十三次顏色圖案的辨識均正確無誤。戴了眼罩之後，二十一次之中有四次顏色錯誤。在暗室進行的三次實驗，則是圖形正確而顏色全錯了。因此我們知道眼睛看到光線對手指辨識有作用，正常雙眼所看到的光是腦中屏幕的背景，蒙住眼睛或在暗室的時候，屏幕的背景也變暗了，色彩的辨認就變得困難。 （筆者註：「屏幕效應」從來沒有獲得科學上的證實，不論有無，都是屬於個人主觀感覺的範疇，根本無法客觀的經由實驗證實，就如同「冥想直觀」的過程，只能以「結果論」，沒有任何儀器或實驗可以找出過程的影像或數據證據，李嗣涔先生，經常引用到的「屏幕」一詞最早發源自中國大陸，而且他對於實驗環境光線黑暗或者戴上眼罩後，成績就會變差，甚至完全失敗的結果，都會以「屏幕」需要外在光源照射，跟肉眼是感覺物體反射光一樣；用這種說詞主觀的來解釋失敗原因，根本是不解強解，台灣各地許多通靈人或者乩童常常是在「矇眼」的情況下，正確「看到」當事人遠距離家人、居家環境或者當事人過去一些不為人知的隱私行為，通靈人或乩童都會以「現景」一詞來解釋，跟外在光源明暗毫無關係。就算是「屏幕」也不需要外在光源，就如同我們晚上看電視，把電燈全部關閉，一樣可以收看電視節目而毫無影響。）     ……九五年第三回實驗，除了繼續確認第二回的觀察結果之外，也試圖了解手指辨認紙上圖案之方向。我們把準備的紙條一端剪成尖形，然後固定從尖的一端開始捲招。由於高橋「看』字或圖案往往是一部分一部分逐漸出現的，所以由她「看』到的順序，比對紙張的方向，希望能知道她是從外向內或從內向外「看』。     第三、第四回實驗，我們在高橋的兩手手掌各貼一個電極，記錄兩手電壓差的變化情形，再和腦中屏幕出現的時間做對照，以探知手掌放電和屏幕出現的關係。     第四、第五回實驗期間，我們安排高橋小妹妹到榮總醫院，測量她在手指識字過程中，大腦血流速度的變化。     經過反覆測試我們可以肯定，高橋小妹妹進行手指識字的過程中，每當屏幕出現的時候，身體也會產生生理的變化。我們經由測量可以明確知道在屏幕出現之後，手掌便會出現電壓脈衝，最高可以達到三十毫伏特。而在榮總神經血管內科測量血流量的結果，發現高橋小妹妹用右手識字的話，屏幕出現時，中大腦和後大腦的動脈血流速度都下降百分之二十左右，表示大腦活動量減少。血流速度回升的時候，雙手便出現電壓脈衝，右手為正。但是如果她改用左手識字，則在屏幕出現時中大腦血流速度會上升約百分之二十，接著左手出現正電壓脈衝。所以我們雖然看不見她的屏幕，卻可以由生理變化的情形知道屏幕的出現。     當然大家最想知道的是手指如何「看』到紙條上的信息？根據實驗的結果，我們認為手指如眼睛一般，都是接收紙條反射出來的信號，因為我們曾經以透明紙寫字做為實驗樣本，結果高橋的屏幕背景變成黑色，顯然這是因為透明紙不反射的緣故，但是只要在透明紙底下墊一張白紙再一起摺疊，背景就恢復明亮。此外我們也在白紙上挖洞或貼上黑色膠帶，結果她看到的便是一個黑色的洞。這些實驗的結果使我們推論，手指識字的時候，大腦把紙張打開之後，是從正面看反射的訊號。 （筆者註：為什麼在「大膽假設」的同時，卻忘了「小心求證」的要求呢？為什麼完全沒有絲毫懷疑「作弊」這個重大問題呢？為什麼沒有想過；在黑暗中的實驗，經常會失敗，可能是「無法偷看作弊」導致的結果？為什麼沒有想過；假設是「作弊」，因為心理緊張一樣會造成手指電位差和腦波劇烈的波動啊？任何實驗如果沒有絲毫「懷疑」考量，不做任何預防和排除作弊可能的措施，那只是證明實驗主持者只想儘快獲得正面的成功結果，而漠視了任何「人為作弊」的可能，這樣的心態又如何能稱為客觀、科學呢？） 詮釋訊息     我們還發現高橋的大腦會根據原有的認知來詮釋紙條上的訊息。 譬如說：我們在紙條上寫「線』字的時候，把左邊「糸」字下面寫成了潦草的一挑，但是她卻看到三點。更有趣的是我們在九八年暑期所做的實驗。我們把紙張密封在方形的盒子裡，圖案面向下，請她先看到圖案，然後把手中的盒子順時針轉九十度。照理說，她既然看到圖案的正面，表示她是從底下往上看，這時候手中盒子順時針轉九十度，則從底下往上看的圖案應該逆時針轉九十度才對，可是她看到的卻是順時針轉了九十度的圖案。 （筆者註：高橋舞的中文程度不是很好，據李先生的說法是只大約具有小學四年級的程度，但是，這樣也已經足以認識不少中國字了，關於「寫「線』字的時候，把左邊「糸」字下面寫成了潦草的一挑，但是她卻看到三點」，為什麼完全沒有想過；她本來就認得「線」這個常用字，她本來就知道「糸」字下面是三點，所以也許她「偷看」時時間緊迫，知道紙條裡是個「線」字，但是，沒有看清楚三點省略潦草的變成一挑，所以「想當然耳」的寫成了「正確的三點」，這樣不也反證了那個並不是她在「屏幕」上看到的？否則她就應該把實際的寫法表示出來，也可見這項實驗是有很大疑竇的。）     多年的實驗固然讓我們了解不少事情，卻也引出許多問題，包括非眼視覺的機制，非眼視覺與生理變化的關係等，都有待深入研究。華陀再世的期待。 扁鵲工程的壯志     一九九六年四月我到北京潭柘寺參加中國人體科學研究院主辦的「特異現象物理研討會』，中國大陸從事特異功能研究的科學人員幾乎全部到齊了。我因此有機會了解大陸各地研究特異功能的概況，知道他們在各地普遍性的開發兒童的特異能力，並且打出了「扁鵲工程』的口號，希望訓練出一批具備特異功能如透視人體、隔空搬運等的小孩，然後以正常管道施以醫學教育(當時在大陸由於制度的關係，醫生不是熱門的職業，醫科是容易可以考進去的)，造就出和戰國時代的名醫扁鵲一樣：既可透視人體診病，又有醫學知識可以治療，甚至超越扁鵲，因為這些人可以隔空取出結石、膿瘤等，「扁鵲再世』似乎是可以期待的。這個「扁鵲工程』的壯志令我深受感動，也激起我的豪情，決定在台灣開發具有特異功能的小孩。     於是在當年七月，經佛武禪協會吉教授的協助，舉辦第一次的手指識字訓練班。由於時間有限，我的訓練班只能安排四天，每天三、四個小時。如今想來，我實在太幸運了，在毫無經驗的情況下第一次舉行訓練，竟然在第一天的第一個小時，就有了成果。有一位王小妹妹，在第三次試摸的時候出現了功能，並且在接下來的三天之中，達到手指識字正確率百分之六十以上的驚人成績。     手指識字的生理過程到底和觸覺有沒有關係呢？我們嘗試把摺疊好的紙條封入不透光的底片盒子，請她握著盒子練習。起初什麼也「看』不到，經過四、五次的練習，逐漸可以看到矇朧的影像，訓練次數愈多她也看得愈清楚了。接著我們更進一步，在紙條外面先包鋁箔再放進底片盒，王小妹妹經過數天的練習之後就慢慢看得見了。     在鋁箔紙、底片盒的層層阻隔之下，大腦的感知能力仍然穿透重重障礙，在沒有光線的情況下把紙上的訊息取出，這是超越正常感覺之外的能力，好像腦中長了另一個眼睛一樣，所以我稱它「第三眼』。我相信「第三眼』的能力可以經過訓練而增強，因此預備逐步訓練它遙感的能力，就是不再用手觸摸紙條或盒子，直接用意識去感應信息。此外我們也開發她的念力，就是把感覺的能力由內向外作用，經過兩個月的訓練，王小妹妹成功的用念力折斷了底片盒裡的牙籤，也曾經把底片盒裡的鐵絲彎成立體三角形。     對於手指識字的運作機制，我在一開始的時候，猜想是觸覺，而後隨著實驗累積一路修正而提出「第三眼』的概念。這使我想起《西遊記》裡的二郎神楊戩，小說插畫總是在前額的地方畫一隻眼睛，表示他有看穿妖怪的能力。像孫悟空大鬧天宮的時候，一會兒變成小鳥，一會兒變成魚，又變土地廟，但是瞞得過眾多天兵天將，卻瞞不過二郎神，只因二郎神有照妖的第三眼。小說的情節活潑有趣，或許看來有點荒誕不經，可是二郎神的第三眼卻不折不扣是隻有透視能力的眼睛呢！    《西遊記》的主角孫悟空本身有七十二變，一個筋斗五百里，拔根毫毛可以化身數十，真是神通廣大。封神演義裡更是能人輩出，雷震子可以飛天，土行孫可以遁地，各式各樣的本領。這些被誇大、具象化的功能，不正是人類對於突破空間障礙的夢想嗎？小說中常有高人只要掐指一算便知過去未來，或感知遙遠的事和物，這種遊走於時間與空間的能力，是人類的夢想，也是千百年來修行的人希望達到的境界。或許這些不只是小說作者的幻想，而是有真實案例，但被誇大了的特異功能呢！ （筆者註：李先生既然把「手指識字」能力說成是「第三眼」，那麼，試問；「第三眼」需要外在光線照射才能發揮效果嗎？在黑暗中能否視物？如果不能，那麼孫悟空當時只要躲藏在黑暗的陰影中不就能夠逃脫二郎神的追捕？如果是不需要外在光線，在黑暗中一樣可以「視物」，那麼豈不是剛好自相矛盾的推翻了「屏幕需要外在光線照射」的見解？） 人體潛能訓練班     王小妹妹成功的案例給了我很大的鼓舞，連續幾年都在寒暑假舉辦人體潛能訓練班，成果不一。總計到目前為止參加過訓練班完成四天訓練的小朋友約有四十六人，其中有六人開發出手指識字的能力，比例是一成三，和大陸的二/四成相比顯然偏低。不過因為台灣的大環境不同，小孩子的活動太多，所以訓練的時間較短，成果較低應該是可以理解的。比較可惜的是已經開發出功能的小朋友，往往不知道珍視自己的特殊能力，大部分的家長亦無法體會其中的重大意義，因而不能持續練習。目前家長和小孩都願意配合持續保持功能不退化的只有王小妹妹和年僅九歲的陳小弟而已。陳小弟雖然年紀小，特異功能練習的時間也只有短短數月，但是功能很強大，潛力驚人。他「看』字的方武也很特殊，往往會看到紙條上寫的字形、顏色，就浮現在幫他記錄實驗過程的大哥哥臉上。等他的身心狀況和功能更為成熟之後，我們將進一步探索他的生理機制並培訓其他的功能。     無論是大陸的「特異功能誘發訓練班』或是台北的「人體潛能訓練班』，都證實了手指識字能力在兒童之中具有普遍性。換句話說，這項功能有可能是人類與生俱來的，只因為長久不用而荒廢退化了。所以只要稍加練習就可以恢復。除了手指識字之外，還有耳朵識字、腋下識字等等，似乎人體的感覺器官彼此可以互用，就如佛家說的六根轉換。我常想像人類找回此種六根互用的潛能之後，世界上將沒有聾、盲的缺憾，那該多麼美好！我也曾經提出這樣的假說，希望引起啟明啟聰教育工作者的興趣，針對特殊條件設計培訓的方法，或許可以開闢出一片天地。 （筆者註：這大概屬於千古奇譚；人類從有文字以來，「識字」從來是依靠視覺，沒有用手指的，盲人點字是非常晚近才發明的，至於像甲骨文和楔形文字是用雕刻的，容或在黑暗中，也可能可以憑觸覺摸出大致的意思，但是，畢竟「文字」從來不是完全靠手指來「認識」的，怎麼會有什麼「這項功能有可能是人類與生俱來的，只因為長久不用而荒廢退化了。所以只要稍加練習就可以恢復」？這種說法幾乎是急切到囫圇吞棗的想要證實「手指認字」的必然性了，竟然是出於一個長久受過科學教育的學者之口，真的是其可怪也歟？）     如果真能做到六根互用，到底是一種退化－－回到細胞尚未做功能分化的原生物階段，還是一種進化-----人類自我訓練突破生理限制？

張開基

	「迷信」！「迷不信」！「迷都信」 據我所知，李嗣涔先生針對他所研究的「人體特異功能」，創造了一些相關的名詞，其中，有個相當有趣的名詞叫做「迷不信」，意指有不少人在親眼目睹「特異功能」的不可思議時，縱使找不到任何破綻，仍然抵死不信。李嗣涔先生在某次電視訪談中為這些人創了一個名詞：「迷不信」。 「迷不信」當然是相對於「迷信」的創新名詞，既然是名詞，就有必要確實加以分辨； 依據『辭彙』上的解釋；「迷信」是指：「不辨事理而妄加信仰」。 我個人覺得，這樣的解釋簡潔而容易明瞭，但是，最後那二個字|「信仰」如果換成「相信」或者「深信不疑」應該會更恰當，更周沿。因為「信仰」難免會讓人局限在宗教或者某個「主義」的小框框裡，而「相信」或者「深信不疑」就能涵蓋所有的事物了。 所以「迷信」是指「不辨事理而妄加相信」。而且「迷信」也絕不是專指「迷信宗教」而已，迷信科學萬能也是「迷信」，迷信金錢萬能也是「迷信」，迷信一個神棍是救世主也是「迷信」，迷信外星人會來拯救地球也是「迷信」，迷信一種主義可以解決人類所有問題也是「迷信」…… 當然，李嗣涔教授創造這個「迷不信」的名詞肯定是針對那些「迷信科學萬能，明明親眼目睹了特異功能，找不到任何破綻，卻仍然抵死不信的『死硬派』」說的。 其實，「迷信」和「迷不信」都太極端了，同樣會失去應有的客觀判斷能力，容易造成錯誤的結果，甚至害人害己，更或者嚴重到會傷害全人類。 受到李嗣涔先生這個「迷不信」名詞的啟發，我也創造了一個名詞：「迷都信」； 我所謂的「迷都信」涵蓋了原本所有「迷信者」的全部，其中還涵蓋了一小部份「原本迷不信」的人。怎麼說呢？原本「迷信者」那一部份就不消多說了，我們針對的是「原本迷不信」的那一小部份人； 所謂「原本迷不信」的那些人，當然就是指『鐵齒銅牙槽』死不信邪的，明明證據確鑿擺在面前，或者有明確的實驗結果可以證明他原本的看法是錯的，他依舊是打死不相信，偏偏不肯承認。如果把範圍縮小到「科學界」，相信李嗣涔先生或許應該會感同身受的。 我不是學自然科學的，更不是學理工方面出身的，但是，以往長期從事「靈異報導」和「靈魂學」方面的研究，所遭到的質疑、非難、嘲笑甚至被譏為「鬼話連篇、無稽之談」的情形也絕非少數，差別只是沒有被譏為「偽科學」，因為我不是科學界的一員。 不過，很諷刺的是；科學界之中，許多堅信自己是絕對科學的，心態上往往正好是最不科學的，甚至早已經違反了「超然、客觀」的科學精神，一些主張和言論主觀、武斷到比一般人更不科學，而且這些人還往往會「物以類聚」的形成「威權團體」，在心態上跟中世紀為了維護『地心說』不惜大肆誅戮異己的羅馬教廷一模一樣；同樣是「順我昌，逆我亡」，凡是我說它是科學的，那就絕對是「科學」，凡是我說它是不科學的，那就百分之百是「不科學」。而這些人其實大多正是李嗣涔先生所說的那種「迷不信」的人。 不過，這種人之所以會如此，和他所學的專業關連性不大，即使他是科班學自然科學，學理工出身的，關連性也不大。而是和其人格特質有關，這是一種「偏執性格」，不論他是不是科學界的，都會表現出這種「偏執」，假設他從小接觸宗教，日後也可能會變成「宗教偏執狂」，如果他讀的是軍事方面，很可能日後有機會，也會變成「軍事狂人」…… 不過，積個人多年之「實戰經驗」，對付這類「迷不信」的人物，我已經「久病成良醫」的練就一身好本領，很容易就能找出他們的罩門死穴，而且幾乎是是百發百中，例無虛發。 在詳細說明前，我想先提一個全世界知名的台灣「寶人」，不知道大家是否還記得幾年前；台灣出現了一個「飛碟教」，教主叫做「陳恆明」，宣稱接到上帝指示；世界末日即將到來，上帝會搭乘飛碟降臨地球來拯救世人，只要相信他（指教主「陳恆明」），願意虔誠追隨他、相信他的，就可以得救，而上帝將於某年某月某日搭飛碟降臨美國某處，屆時，上帝不但會現身在全世界人的面前，而且還會施展神通和全世界所有人一一握手…… 結果，竟然還真的因此吸引了一大堆高級知識份子，變賣所有家產，扶老攜幼的追隨他前往美國準備搭上帝的飛碟前往天堂，那段時間還竟然吸引住全世界的媒體緊密關注，一大堆SNG車緊守在「陳恆明」指定的地點，等候飛碟降臨、上帝現身……結果當然是子虛烏有，鬧劇一場而已，還讓全世界在看一群愚蠢的「台灣人」在鬧笑話。（註：整個過程始末，我曾有專文批判詳述，篇名為「上帝沒有飛碟駕照」，已詳載於台灣UFO官方網站）。 鐵齒銅牙槽者的致命死穴 我想說的重點不是「陳恆明」，而是那些追隨他想上天堂的一大堆高級知識份子，其中許多竟然是學科學搞理工的博士、碩士，可不是一般村夫愚婦哦？為什麼會這樣呢？難道連受過這麼高等教育，本身又是科學界的人士，也竟然那麼缺乏判斷能力嗎？竟然會相信這麼荒誕不經，連一般尋常百姓，販夫走卒都不會相信的「卡通童話」呢？ 事實上，還真的是如此；這正是我想說的主題；一些原本自命科學「迷不信」，甚至是那種『鐵齒銅牙槽』死不信邪的人，如何會在一夕之間全然改觀，變成「迷都信」的一派。 正因為這類人都或多或少有著偏執的人格特質，一旦相信某事，就會變成「死硬派」的一路相信到底，腦筋是直進直出的單行道，不會轉彎和倒車的。所以，這個表面上看起來很難扭轉的「牛性」，其實剛好正是他們最致命的罩門死穴，只要看準了穴位，快、狠、準的猛力一點，他馬上就全身軟癱，任憑擺佈（好像功夫明星李連杰主演的武打片『龍吻』一樣，「龍吻」是片中創出的一個死穴名稱，一旦被點中，就會七孔噴血，必死無疑）。 還有更絕的就是；俗話說：「牛就是牛，牽到北京還是牛」，不過，重點是要想讓他不會一直是牛，那就千萬別用『牽』的，因為這種人還有一種怪癖｜「牽著不肯走，騎著倒肯走」，所以，必要的時候，用騎的效果更好。 前面說過，我從事「靈異報導」和「靈魂學」研究二十多年，總是會碰到許許多多的質疑、非難，在一些應邀公開演講或者聚會應酬的場合，以及後來有了自己的網站之後，最容易碰到一些「迷不信」的人，但是，如果單純只是態度、語言上表現「不信」的，我都不會有任何回應，因為我又不是在傳教。甚至碰到那種要求「你如果能當場證明ＸＸ存在，我就相信你！」的人。我通常也都是笑著回答：「哦！千萬別信我，因為信我也不會得永生的！」，這種人只要四兩撥千斤就可以打發，反正我也不是收費表演的魔術師，沒有表演的義務。 可是如果是應邀到大學或更高的學術機構去演講時，特別是擺明就是物理、生化等等科技研究單位，我一向是「沒有三兩三，焉敢上梁山？」，胸有成竹的恭候「賜教」。於是，最常看到的場面就是一大群斜眼睨視、身體後仰，下巴比鼻尖突出，雙手環抱胸前的男男女女，那種肢體語言，再熟悉不過了，在在都在傳達「我根本不相信你！」 沒關係！長久以來，我已經非常嚴苛的把自己訓練到在演講開場的十分鐘以內，就要讓這些人改變肢體語言，至少會把雙手鬆開，眼睛睜大，甚至身體前傾，嘴巴微張…… 在此，我還要提一個非常重要的人物，也是我非常尊敬的老師；就是已故知名的漫畫家『牛哥』先生，雖然，他為人四海，交友廣闊，不論男女老少總是叫他『牛哥』，但是，我從來不敢這樣沒大沒小，一向尊稱他「李老師」（『牛哥』先生本姓「李」），因為不論歲數上，學養上，閱歷上，他都長我許多，特別是，我雖然沒有跟從他學過漫畫，每次見面都是在「酒罈」邊。但是，也不知道為什麼？他總是對我青眼有加，特別照顧？不只是經常教我一些江湖門道和告訴我一些聞所未聞的江湖祕辛，同時還破例的把他珍藏已久，用來寫名著「賭國仇城」、「情報販子」時重要參考資料的一本祕笈借我帶回去影印。那本祕笈大約只有一個PDA的大小，厚度也相仿，非常古舊，沒有書名，但內容就全是「江湖祕術」，是他自己一向非常珍視的「寶物」。因為他只告訴我；這不是公開出版販賣的書籍，而是在清末民初時代；某些江湖門派私下流通用的，而且必須拜師發誓才能得到的，他沒說明怎麼得到的，不過以他和三教九流人物、不論江湖中人或者情治單位的人士都有交往的情形看來，必然是從很特別的管道獲得的，既然已經破例「借」我一窺祕密，我也就不好再「不識相」的追問來處了。 雖然在這之前，我從小接觸的環境和過人的好奇心，讓我已經懂得不少「江湖門道」、「法術」和「魔術」甚至是「宗教騙術」，但是，在看到這本「祕笈」的內容時，卻還是讓我又驚又喜，因為版本和內容實在真的很奇特，字非常小，字與字和行與行之間印的非常緊密，幾乎沒有空隙；必須很認真很貼近的才能看清楚，所以就算旁邊有人想「偷窺」也幾乎不可能，當然最重要的就是內容；真的如同「李老師」事先告訴我的，以前民智未開那個時代，大多數人受教育不多又比較迷信法術之類的，所以任何人只要學會這「祕笈」其中的二、三樣，練熟了，就足以出去闖蕩江湖混個豐衣足食，絕不成問題，如果全部學會，也可以收徒弟當祖師；靠門下徒子徒孫的孝敬而吃喝不盡了。 事實上也果真如此，其中有很多江湖門道和術士慣用的法術（其實是魔術戲法，但是，有許多是很奇特的中藥或草藥甚至某些乾燥後的動物器官，不是一般化學魔術，反而更像巫術），還有各個門道的「切口」（暗語），最讓我興奮的就是有不少從小就聽聞或親眼目睹卻一直百思不得其解的「法術」，在這「祕笈」中都找到了破解，終於恍然大悟；原來如此。不過，其中有些「法術」也很奇特，連這「祕笈」作者也無法解釋，只知道照著正確的手法和過程這麼做就會有驚人的效果，卻怎麼也想不通為什麼會這樣？ 關於這點，事後，我請教過「李老師」，他也雙手一攤，表示一樣想不通？同時，除了「祕笈」，「李老師」也根據他闖蕩江湖，走遍大江南北；見多識廣的過人閱歷，口授心傳的教了我一些「真正想不通」的「祕術」，甚至直到如今還是一樣不知道為什麼？？？就算不只一次表演給親近又有興趣研究的朋友看，他們也一樣是百思不解？？？也不得不令人感歎「天下之大，真的是無奇不有」。（後來，我也想過；「李老師」之所以特別會把「祕笈」和一些「祕術」傳授給我，大概也是看準了我的古靈精怪，比其他人更有興趣深入研究，對我真的會大有幫助吧？） 所以，這些「法術」、「祕術」可以說有真有假，有的有解有的無解，一旦必要時，我會視現場狀況和對象的不同；奇正相輔，交互運用，凡是遇上那種『鐵齒銅牙槽』死不信邪的人，從來是「小李飛刀，例無虛發」，包管讓他或者他們目瞪口呆，倒抽一口冷氣，傻在當場。以前有機會參加各種文藝聚會，只要是幾天行程的旅遊，知道我懂些「門道」的朋友總是喜歡起鬨央著我露一手當茶餘飯後的餘興，年輕時我也有點愛現，總是能把大家唬的一楞一楞的，尤其那時我一直在從事「靈異報導」，披上這層嚇人的外衣，再玩點「百思不解」所以根本不會有破綻的「祕術」；也自然更加令人毛骨悚然，這之後我要說些什麼，就算是一些文藝圈裡的名家也只有洗耳恭聽的份。 至於一些科學界的人也一樣，『鐵齒銅牙槽』死不信邪是嗎？沒關係，我看得見「罩門死穴」，只要狠狠一擊，先快速又徹底的摧毀他原本的「防護罩」；就是他一直以為萬能的科學，讓他敲破腦袋也想不出「為什麼」之後，他的信心就會在瞬間瓦解，然後態度就會突然180度大轉變，從原來的「迷不信」變成了「迷都信」，這時不管我說什麼，只要是他原先不曾接觸不曾聽聞的任何靈異現象或者神祕事件，他幾乎都會相信，或者至少不敢再「鐵齒嘴硬」了。 -------------------- 我在李嗣涔先生相關的著作『難以置信Ⅰ科學家探尋神祕信息場』一書的序文中（附錄一），看到李嗣涔先生的一些「崩解」後再重新建立的觀點，這種過程和結果真的不只是「似曾相識」而已，卻是非常熟悉的，我仔細的找尋蛛絲馬跡，我用心的思索；然後我有些迷惘了，難道李嗣涔先生也開始改變想法了嗎？ 附錄一、 『1999年8月26日一次偶然的測試-----------------------大量的數據逼使我們承認，除了物質的宇宙以及四種力場以外，這個世界還有一種「信息場」存在，也就是俗稱的「靈界」。經過關鍵字的聯繫，具有透視功能的小朋友就可以與信息場溝通。我原有的世界體系剎時崩解了…… 「原來宗教裏所講的靈界是存在的！！！」 「原來宗教不只是信仰，它還含有對深層的真實世界的描述……」 「原來文化中的敬天畏神，附體顯靈是確有根據……」 「原來燒香拜佛是在尋求人天的和諧，……」 「原來人是具有身心靈三個層次，大部份的人只在身的層次度過一生，……」 「原來西方科學走向化約論的極致，把複雜事務不斷分解成愈來愈小的單位來研究，讓我們對微小的真實世界如原子，分子，夸克有了精確的了解。但是對於整體複雜現象之真實世界卻愈離愈遠，……」 「原來乩童起乩，燒香拜佛是更接近宏觀真實世界（-靈界）的人生態度與行為，當我們批評他們迷信時，是我們自己更遠離了深層的真實世界，……」 』 （本文引用自張老師文化出版，李嗣涔先生所著『難以置信Ⅰ科學家探尋神祕信息場』一書序文） 未完待續

LEE_FE

	真是精采! 張老師:辛苦您了!謝謝!!

lkk123

	已看過實體書 真是振聾發聵 大快人心

queenofsheba

	每次讀張先生的書/好文總是投入到忘記時間...!