本帖最後由 daonature 於 2014-9-5 08:44 編輯
如果「殺業罪重」，只要殺生就有罪，那麼「座頭鯨」的罪業那可真的是「罄竹難書」了，如果還要代入「冤親債主」的說法，那麼一條座頭鯨，每多活一天就會多出三百萬個冤親債主，一生則多達四十億的冤親債主，這筆債要如何償還？如何化解？還是這樣「令人髮指」的天文數字殺業，只怕死後立即墜入無間地獄，永世不得超生？
再說，釋迦牟尼主張「眾生平等」又主張「慈悲」，何況佛法無邊，他這麼憐憫無明的眾生，就該去渡化所有的眾生，讓所有以掠食為生的眾生知曉「因果殺業」的可怕，於是；
座頭鯨、鯡魚、沙丁魚不再吃磷蝦，磷蝦也不吃任何更微小的浮游生物，海洋中的浮游生物因為沒有天敵，於是更加欣欣向榮，大量繁殖，讓全球海洋變成了ＱＱ的果凍狀而嚴重缺氧，所有包括海帶、海藻等等海洋植物統統無法生長存活，於是整個上層食物鏈，既不能吃動物，又沒有植物可吃，於是造成海洋生物大滅絕，全球三大洋變成了濃稠惡臭的超級大墳場，散發出來的毒素瀰漫在大氣層內，也使得陸上所有生物無法生存．
莫非這就是釋迦牟尼所樂見的結局？所有地球生物全數滅絕，就不再受生老病死之苦？短時間內就悉數「超生極樂」？
釋迦牟尼生於二千五百年前，那時對自然知識的認知當然不能和今日相比，而釋迦牟尼又犯了「思而不學」，整天只是坐在菩提樹下「空思夢想」，又沒有好好觀察和找尋客觀的事實來佐證自己的推論和假說；
他幾乎很輕率的就把自己潛意識中一些假想和出於濫情（假慈悲）的奢望，包括「眾生平等」、「殺業罪重」等等個人內在妄想自以為是的當成了事實，然後積極的推銷給世人．
結果，在現實界中所有的客觀事實都在在證明了他的基本認知和一廂情願的憧憬渴望竟然全是錯的！
正如同一個人窮其一生，研發了一種他以為的健康食品，也許是來自某種容易大量生產的植物，萃取提煉之後的食品，他是完全慈悲善意的希望能讓世人從此脫離病痛，甚至可以延平益壽而且快樂無比，他的發心絕對是好的，但是，他的認知卻出了錯誤，他萃取提煉自某種植物可以止痛讓人快樂的東西在古代叫做「福壽膏」，最初是用來治療胃痛、頭痛及外傷疼痛，後來，被稱為「鴉片」，其衍生物就是「嗎啡」和更高一級更精純的「海洛因」！現在我們深切了解了其對人體的危害，所以通稱為「毒品」！
對於全球佛教徒來說，本文內容是會令他們不快而甚至難堪的；
因為，不得不因為釋迦牟尼當年錯誤的認知而褫奪其「覺者」（佛）的頭銜，而整個佛教源自錯誤認知；包括「眾生平等」、「殺業罪重」、「因果業報」、「斷慾修行」等等的思想體系自然也就要跟著土崩瓦解了．
印度婆羅門教種姓制度的階級不平等是制度錯誤，也是種族歧視的惡行，但是，佛教「眾生平等」卻是矯枉過正的根本認知錯誤，而與此相關的大部分佛教經典當然也就統統是錯誤的謬論了．
註1. 南極也產磷蝦；南極磷蝦的資源量巨大，根據WHO統計每年約可產出5億噸的磷蝦，在過去的10年期間每年約有16萬噸的磷蝦被人類捕捉，這個數量約僅現有磷蝦資源數量的0.05%不到。
註2. 釋迦牟尼說的「眾生」是指三界六道所有的生命，植物和低等生物叫「無情眾生」，動物叫「有情眾生」。
他說的「眾生平等」是指所有自然界的生命一律平等，一個人的生命和一隻小強（蟑螂）的生命其價值和一切權利都是相等的。
這正是他最大的謬誤之處。
因為在自然界根本找不到任何「眾生平等」的佐證，相反的，處處都是弱肉強食，優勝劣敗的事實。人類也是不平等的，所以中國的國父孫中山先生才會駁斥齊頭式的假平等，主張立足點式的平等，也就是賦予所有人類相同的基本權力，然後放手讓他們在遊戲規則內自由競爭，這樣，勝利者可以理所當然高高的站在台上接受歡呼喝釆，失敗者只能心服口服的站在於台下欽羡------------甚至一些懶惰或惡人則必須被遊戲規則所淘汰。
這樣才是符合自然律的法則（競爭是進步的原動力）。否則不論優劣，不管勤惰，不管善惡，大家齊頭式平等，那是共產主義吃大鍋飯的笑話。
所以，釋迦牟尼太輕忽「外證」（觀察求證），在「內觀」時把自己濫慈悲的願望（奢望）潛意識誤以為是大徹大悟的結晶，所以才會凸槌啊。
我不是想嘩眾取寵才批判他，但是，違反自然就是錯誤，即便流傳了2500年，沒有人「能」，或者沒有人「敢」說「國王沒穿衣服」，但是，沒穿就是沒穿，總要有人指出來的。
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發表於 2014-9-5 08:40:22
樓主
發表於 2014-12-13 22:54:03
發表於 2015-5-22 09:45:09