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名利權色———通靈人的四大魔考

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發表於 2010-1-30 16:34:05 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 賀蘭飛雪 於 2011-11-12 23:07 編輯

[size=150%]名利權色———通靈人的四大魔考 文/張開基 (賀蘭飛雪代貼)


「胡不歸!你可真菜!混了這麼多年,怎麼還是那輛兩個輪子的老爺車?也該牽台四個輪子的啦!」

「胡不歸!你瞧瞧那個通靈人;他可算是你一手捧起來的,現在可是響噹噹抖得很了!」

「胡不歸!oo宮、xx廟還不都是你一手炒起來的,x師父前兩天還跟我說好久沒見到你了,他要好好謝你呢?」

「胡不歸,為文弘法,你可也算是功德無量了」

  這些都是筆者執筆靈異報導多年來最常聽到的「客套話」!
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「胡不歸!看了你的報導去找了y大師,好像功力不怎麼樣嘛,哪有你說的這麼靈?」

「胡不歸!看了你的報導去了oo宮,才發現跟你寫的完全不一樣!他們根本是在賣藥,講得不好聽一點,根本就是變相斂財!」

「胡不歸!你知不知道你報導過的xx宮的xx人,前一陣子跟一位宮中的信女鬧得滿城風雨,這可是你的罪過了!」

  這些是埋怨和罵我的,這些人算來都只是「半生不熟」之輩。
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  也有些完全不認得的讀者先後來函感謝,不外:
「胡先生!感謝你百忙當中賜告oo大師的電話地址,困擾多時的疑難終能獲得解決,這全是你的恩德。令我銘感五內!」

也有些讀者初次謀面,總以為:「胡不歸既然能執筆靈異報導這久,又認得這麼多高人異人,修為一定很高,不知道究竟是修密還是修道?」

至於在所有的道場中,最常聽到的卻是:
「胡先生!你很有慧根,也領有天命,你的天命就是為文弘法!」於是不但曾多次受到附在乩童身上的「神明」恭敬答謝,而且迄今被封過的天庭官位不下十餘個。
  
  也因此,在曾執筆靈異報導的同行中,報導篇數、字數最多的是我,製造最多大師異人的是我,被罵得最慘的是我,而自古以來只見凡人拜神酬神,被「神」答謝的凡人,胡不歸算是第一人,被封天庭官位最多的凡人,胡不歸大概也是古來第一個。

  不過我想說的就是:是毀是譽、是褒是貶盡皆是誤解,是功是過後世自有定論。胡不歸依舊是胡不歸,依然是一個沒有功力、沒有修為,更沒有神通,也沒皈依任何教派,沒有拜師,沒有弟子,一樣有著七情六慾,依舊騎著那輛兩輪破車四處採訪,為謀一家之溫飽而汲汲營營的凡夫俗子。

  更重要的是;探索神祕現象、執筆靈異報導的熱情絲毫不減當年,依然一本當初的原則,從不收受一分不當之財。儘管報導過的神壇成了大廟,無名小卒成了國際級的大師,但胡不歸從不在這其中謀求一毛錢的好處,不接受饋贈,也從不接受一粥一飯招待。坦誠的說,唯一接受過的一筆推辭不掉的「贊助」,也以該當事人名義全數捐贈給慈善機構,算來也可說是無愧於心了。


  近日來平心靜氣之際,午夜夢迴之時,瞻前顧後,冥想多時,略有所悟;若說自身真的領有天命,這天命絕不只是為文弘法,因為自認己身也沒這麼大的本事。或許我只是個出題者。

  這出題者可不是一般聯考、特考,而是修道者的升等考試,題目很簡單,只有四個字:名、利、權、色。

  當然我也不必故作謙虛之狀,因為在胡不歸筆下報導過而聲名大噪的大師異人,外加佛堂道壇確實也不下數十。但是考試過關的卻是寥寥無幾。那些過不了關的,聰明一點的,事後可看出胡不歸還真是掃把星、害人精,多年的修為與功德全栽在這小子手裏了,渾噩一點的,只怕至今仍沉迷在名利權色四大關中闖不出來,甚至還沾沾自喜、充耳不聞無常的鋼叉鎖鍊之聲呢!


  其實,一個修道者(包括一般的通靈人或乩童),隨時隨地總有著不同的考試,有天考、魔考、人考……不過神與魔只不過是一體的兩面,舉凡「勞其筋骨,苦其心志,空乏其身。」這應屬於「天考」的範圍。「名利權色」雖是世俗的利益,但似屬於「魔考」一類;不過主考關及出頭者倒未必是魔界的天魔,所以胡不歸也不承認自己隸屬「槐道」至於「人考」;諸如家庭的反對,妻兒不堪其苦的嘮叨埋怨,世俗人歧視的眼光動搖其信念,消磨其心考的都可屬之。不過「人考」、「天考」雖然痛苦有如刀山油鍋,水深火熱,但通常咬緊牙關,堅苦卓絕也就過去了。


  「魔考」卻正好相反,看得見的是「鈔票黃金」,聽得到的是「活佛上師」,聞得到的是「頂上烏沉」,吃得到的是「甘滑鮮美」,摸得到的是「柔若無骨」,感覺得到的是「前呼後擁」,於是在目迷五色、耳迷五音、鼻迷五咪,身意皆迷於七情六慾之際,能從這「魔考」的四大關考中鐵石心腸、不動如山闖將出來的別說百不及一,只怕萬人中也挑不出一個,否則「魔考」要是這般容易過關,那豈不是人人得道成佛,雞犬隻隻昇天?

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  話說古代有一位修行者,累世修行才得了五百年的道行,早已是心如止水,不食人間煙火了。終日在山嶺洞府中修持,只差最後一道關考就可得道昇天了。

  突然來了位如花似玉、婀娜多姿的美女,那杏眼桃腮,膚如凝脂,真的是吹彈得破,那水蛇似的身段有說不出的嬌媚,更要命的是,她幾乎是主動地在挑逗這修行者,修行者既然有五百年道行,自然也不是等閒之輩,心中明白這正是最後一關的「魔考」,戒慎恐懼的再三警惕自己,五百年道行得來不易,可別一時大意而功虧一簣,於是運起功力極力定心來抵擋誘惑;可是美色當前,嬌語呢噥實在令他難以抗拒,漸漸感到不支,於是只有緊閉雙目,甚至把耳朵也用棉花塞了起來,來個眼不見為淨,充耳不聞。

  心想,這下妳可沒轍了吧?誰知美女卻大膽的湊近身子,修行者只覺鼻中嗅到的是如蘭似麝,女性媚人的體香,身體接觸到的是滑如綢緞,活生生的一塊軟玉……
你猜怎麼的?

  這修行者長嘯了一聲,興奮地摟住了這美女道:「乖乖!當受不受謂之驢!為了妳再修行五百年也是值得的!」
  
  於是乎,下文也就不必細述了。
  
  
  也於是乎,「魔考」之難也就可想而知了,但怪的是「天考」、「人考」都是痛苦的,一般修行者反倒容易過關,當然也有少數過不了這些「苦關」而中途改志的,像出家人之還俗,或者修道者中途輟修,這些過不了「苦廟」或看不破紅塵俗事而中途還俗輟修者,嚴格的說也還不是什麼大罪,充其量只不過是心志不堅,半途而廢而已,還俗輟修後回到俗世做個本分的凡人也沒什麼不好的。

  但有些出家人、修道者,既知清修之苦難以堅持,卻又不肯趁早還俗,披著這些神職清修的外表,卻一如凡年俗子的貪、瞋、癡,甚至沉迷於色慾中而無力自拔,近的如美國一些著名的電視佈道家召妓女尋歡,西德境內至少有五分之一的神父未遵守貞潔的清規,而與女教友有苟且之事。

  在國內這類的事也偶有所聞,但不可思議的是,有位在某名剎修行的和尚,因不守清規,被逐出山門還俗之後,藏身文化界,搖身一變成了文化人,不但娶妻生子,還跟多位女職員搞七捻三,既然還了俗改參歡喜禪,倒也無可厚非。但這仁兄卻念念不忘「半路出家,半路被趕回家」之事,不時舞文弄墨之際仍將法名「釋」高掛,真令人弄不懂其心態,不知為什麼非要在家冒充出家,卻專稿「佛頭著糞」之事?難道是「吃了砒霜毒老虎」——要用自身的醜行來污蔑佛子?

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  再說「魔考」吧,,有些人一向以為「外魔」與「心魔」是兩回事,更以為「外魔」引誘或入侵十分可怕,殊不知「外魔」「心魔」根本是互為表裏,心魔不起,外魔不入,必然是心魔先動,才會勾致外魔的。所謂「魔由心生」、「無慾則刪」,一個人一旦摒除了貪慾,則眾魔霎時盡皆伏誅而消散於無形。

  通常嚇人的魔絕少,誘人的魔居多,看看聖經中的耶穌、佛經中的釋迦佛祖在接受魔考時,那些外魔用的還不是利誘、色誘;連把靈魂賣給魔鬼的浮士德,談的交換條件也是現世利益,魔鬼又何嘗威脅他恐嚇他交出靈魂呢?又焉知外魔不是天神的另一個化身呢?


  在細談「魔考」之前,先讓我們建立一個共識,以下所要談的全是已通過「天考」、「人考」等苦關,真正的修行之人。
  
  那些根本不通靈冒充通靈人,妄稱見神見鬼,酒色財氣樣樣沾身,從未清修者不在此列。
  
  那些以魔術、江湖伎倆、宗教騙術,什麼符紙自燃、指掌冒煙、剪草化魚、紙人捧碗,蒙眼倒水……等等冒充神通、自稱大師的也不在此列。

  那些自始至終就抱定斂財致富,騙色洩慾目的的神棍更不在此列。

  第一個實例是一位乩童。
  第一次見面時,他正在「天考」與「人考」中掙扎,不但道場的房租籌不出來,妻兒嗷嗷待哺,家無隔宿之糧,連米錢都要四處借貸,這關不能說不苦,當時我並不是為了同情而加以報導,而是他在「神明」附身後勸善渡化,苦口婆心,而且弘法說教頭頭是道,更重要的是他的眼通、耳通異常靈驗,能道出他人不為人知之隱私而令人震驚。

  好了!他和所在的神壇果然是一夜成名,香客信眾不遠千里而來,多如過江之鯽,擠得戶限為穿。於是人神共歡,道場一日盛似一日。而我呢,通常在報導之一處道場之後,此後都是隨緣任性而往,甚至刻意迴避上好幾個月,等過了半年一年才會再去,當然也有報導完就不曾再去過的,怕的正是遭人誤會別有所圖,或想去討個人情口惠的,其實我又哪在乎人或神的答謝呢?

  大概過了一年多吧,輾轉的聽到一位原是那處神壇的虔誠信徒,後來不再去的朋友告訴我:不一樣了!整個人都變了;成名之後,香火鼎盛,香客信眾的奉獻一多,帳目就開始不公了,甚至一些原本打算建廟的基金,卻被他私人轉放出去坐收高利貸。更令人不能接受的是有婦之夫的他,竟然和一位虔誠的女信眾產生了畸戀,鬧得滿城風雨。

  聽了之後,我不禁十分的悲痛與感慨,悲痛的不是我有眼無珠、浪費筆墨,也不是感慨所助非人,而是悲痛於一位修道者的沉淪,感慨的是一位原本抱著濟世渡人宏願的修道者,竟然在堅苦卓絕的通過勞其筋骨、苦其心志、空乏其身的「天考」、「人考」之後,反而在看似輕鬆愉快的「魔考」四大陣中敗北,多年苦修的道行功德,竟然因一時沉迷於名利權色之中而就此毀於一旦,或許也算是我害了他呢?如果沒有我寫了一篇報導,也許他一關關慢慢的通過「天考」、「人考」,接受了痛苦的煎熬,會如春蠶破繭而出,倍加珍惜道行功德得來不易,而不會因為一夜成名,得來容易,反而誤蹈其中卻功虧一簣。也許有一天清醒過來,他必然會埋怨我害了他的!


  我助他成名,我助他得利,甚至間接促成了這段畸戀,看到這裏,想想不知情的讀者在看了多年前的這篇報導之後,興匆匆的去了那處道場,如果萬一不靈了(魔考失敗,通常會喪失一部分甚至全部靈力與法力的),更或者發生了
更不好的事,我固然是難辭其咎,但如果我有申訴機會的話,是否也可以聽聽我的苦衷?

  可以保證的,我從來不捏造事實,從不執筆報導不正派的道場,更不曾為了私利而去「捧」任何人,我只執筆客觀的報導,但是誰能保證一個人不會中途變節改志呢?只怕連天上的神明也不能保證一個修道者,最後是超凡入聖還是陷身魔道?否則神明乾脆給每一位修道者來個「換心手術」,把貪慾之念連根拔除,那麼所有「名利權色」的關考,豈不是人人通過而皆大歡喜了嗎?

  當然,我也是一個凡夫俗子,我執筆報導時,這些乩童、通靈人、修行者或道場當時絕對是異常靈驗,(不靈的報導出來何益?)而且正派,(不正派的絕不報導。)但我無法保證此處永遠靈驗、人人靈驗、有求必應,更不能保證他一定能通過「魔考」。

  因為有一點是可以肯定的,只要一經報導,通常毫無例外的是一夜成名,這時就進入了「魔考」第一關的「名」。因為道場和民意代表不同,有些民代是致富後才求名,而道場千篇一律是出了名之後才會得利,所謂廟不在大,有神則靈。靈自然是有求必應,真能有求必應自然香火鼎盛,四處信眾皆來膜拜祈福,香客一多,奉獻自然也水漲船高。


  因此有些道場才略有名氣,信眾一多就有了傲慢之心,或者開始汲汲於營利甚至不擇手段的求財。而也有些是出了名、有了利就開始爭權奪位了,人人想當廟宇主任委員、當住持,甚至有些成名的乩童,還要求與道場「五五」、「六四」拆帳的。而信女中自然有不少略有姿色的,如果正逢有疑難求助而得到解決,對乩童或通靈人自然是信任有加,感激得五體投地。因為他們全是神的代言人,甚至被視之為神的化身,於是如果乩童、通靈人本身定力不夠,把持不住,美色而起慾心,只要稍稍示意,往往很容易就讓虔誠而無知的信女心悅誠服的「肉身佈施」。


  那麼對這些正在接受「魔考」尚未過關的修行者而言,胡不歸應該只是個出題而已,對眾多的信眾來說,要說胡不歸是個罪魁禍首,只怕也責之過甚。假設一位修持者惑於名、愛於利、戀於權、迷於色而無力自拔,那麼他事實上已陷身魔道而不再是清修的神道中人,如果已沉淪於「名利財色」中,不論他戴上神的面具來隱藏魔的真面目,總會露出狐狸尾巴的。

  在他暗示你該定額的奉獻多少金錢,或對女性露出色慾的眼神,或甚至明示暗示要「進一步時」時,如果你不防範在先,一味迷信而視之為神,對其所要求完全無條件奉獻,那麼只能說是你自己已先行「著魔」,那麼這又怎能一味的把罪過往別人頭上推呢?

  更不可思議的是,竟然有些異常開放的女性,根本就是傳說中妖精魔女之類,卻專門喜歡勾引乩童、通靈人、修行者。這不是我胡不歸瞎掰的,真的有!而且栽在她手裏的修道者不下十餘人。或許她也是領有天命而來,這女子略有姿色但異常狐媚。定力高、修持多年甚至能通靈者,一樣有陰溝裏翻船而悔恨不已的。或許她真是魔考的主考官之一也說不定呢!

(本文作者擁有著作權,非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用,改作)


發表於 2017-4-25 18:40:55 | 顯示全部樓層
請教老師:
1.通靈人通過這四大魔考後待肉身死亡後將往何處去?(我知道很難)
2.這些幫前來問事解決疑難雜症的通靈人,有沒有可能是上天賦予任務.
為解決人世間疑難雜症而轉世投胎的?
3.記得您曾說這些通靈人所通的都是陽世間尚未離開的鬼.不會是神佛類.乃至天兵天將
(他們是不管這些小事的)但是這些鬼真的會幫忙嗎?又真幫了,但通靈人的身心不是會折損嗎?還有這些上門問事者真會得到幫助嗎?真的不懂,假設如此簡單.大家都不用努力了不是嗎?.

近日天天拜讀,這好比做學問,愈研究愈覺深不可測.問題愈多,叨擾老師了.

發表於 2017-4-27 00:47:03 | 顯示全部樓層
Majorkk 發表於 2017-4-25 18:40
請教老師:
1.通靈人通過這四大魔考後待肉身死亡後將往何處去?(我知道很難)
2.這些幫前來問事解決疑難雜症的 ...

1.認知、心性,決定去處。
2.沒有所謂上天,何來任務。
3.有些鬼有所求,形成人鬼利益交換的共生結構,有些鬼或許受因果觀制約,認為如此能增加自身福報。

發表於 2017-4-27 01:34:37 | 顯示全部樓層
有點難以理解,我在多爬文,感謝。

發表於 2017-4-27 21:44:14 | 顯示全部樓層
Majorkk 發表於 2017-4-27 01:34
有點難以理解,我在多爬文,感謝。

是人都得接受了考驗!人間即是道場…

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