打假南懷瑾之《禪觀正脈研究》:「不淨觀」害人性命
作者：半路
不淨觀（白骨觀），是佛教最重要的止觀禪定法門之一，和數息觀並稱佛法兩大甘露門。
佛教的教義是反人類的，也是極端厭世和極端變態的。佛教的業力輪迴、因果報應學說，否定、侮辱一切的不幸者、受害者和弱勢羣體，爲一切惡行開脫。
佛教四諦的苦集滅道，第一要義就是「苦」，把人世間的一切都視爲苦，否定人世間的一切價值。
佛教對人類所有的欲望都抱持著否定的態度。人類的一些基本欲望，是人類得以生存繁衍和發展的必須，沒有這些欲望，也就不會有人類。佛教反對一切欲望，敵視並要克服這些欲望，實際上就是要反對人本身。
在敵視和克制人體欲望的哲學背景之下，在印度產生了各種方法——包括各類瑜伽、苦行、觀想。印度人發明了各種修煉方法來克制欲望，並進而欲圖超越欲望。印度的瑜伽以及止觀禪定方法，用盡各種變態的自虐方法來折磨肉體和精神，妄圖克制、戰勝和超越欲望。這些利用折磨人體來反對人體本身的方法是非常愚蠢的，當然不會達到目的，我研究過大量印度的修煉方法，沒有任何一種是可行的。
佛陀本人的智力和精神狀態都有很大的問題，（我個人研究佛教、佛經後得出結論：佛陀本人智商低下，有各種嚴重的心理疾患。可參見：
方舟子：釋迦牟尼和聖保羅是癲癇患者
）再加上他又生活在古印度那種社會文化環境之下，以佛陀的智力和能力，也突破不了他所處的文化環境。所以佛教不管在教義上還是在修煉方法上，都擺脫不了反人類、反社會的印度教的影響，佛教實質上是印度教改頭換面，有限升級的盜版。（佛教的業力輪迴、因果報應學說：神話宇宙模型；神靈體系；神祕主義的修煉方法，等等，都盜版於印度教。）
不淨觀（白骨觀）是佛教反人類的修煉方法之一。
佛教不淨觀的修煉方法是讓練習者觀想自己的身體死亡、腫脹、潰爛、化膿、各種蛆蟲、腐臭。。。等等，有很多很複雜的觀想。這種觀想方法的宗教哲學文化背景就是佛教教義對人本身的否定，佛教用這種方法來徒勞地想克制、征服和超越人的欲望，獲得解脫。
不淨觀是佛陀在修煉方法上黔驢技窮，狗急跳牆，不得已而走極端的表現。
不淨觀（白骨觀）這種反人類的修煉方法的結局是——造成練習者心理失常！
據佛經記載，佛陀當年教授弟子練習不淨觀，結果造成大量弟子精神崩潰，自殺和殺人，衆多佛陀的弟子因練習佛陀教授的不淨觀悲慘地死去。
直到現在，佛教徒依然在廣泛地傳播不淨觀這種反人類的邪術。
佛教居士南懷瑾也到處宣揚和傳授不淨觀（白骨觀），南懷瑾在《禪觀正脈研究》一書中，專講白骨觀（不淨觀）修法。台灣醫生洪文亮，因爲追隨南懷瑾，練習南懷瑾教授的不淨觀，造成心理失常，在半夜裡精神崩潰，要撞牆自殺。洪文亮拜南懷瑾爲師，修煉不淨觀，半夜精神崩潰，要撞牆自殺事見南懷瑾的《南禪七日》，網絡上視頻文字資料都有。洪文亮後來追隨南懷瑾，也成了一個江湖騙子。
佛教《雜阿含經》記載佛陀教授弟子不淨觀，造成大量弟子精神崩潰、自殺殺人的經文：
如是我聞。
一時。佛住金剛聚落跋求摩河側薩羅梨林中。
爾時。世尊爲諸比丘說不淨觀。讚嘆不淨觀言。諸比丘修不淨觀。多修習者。得大果大福利。
時。諸比丘修不淨觀已。極厭患身。或以刀自殺。或服毒藥。或繩自絞。投岩自殺。或令余比丘殺。
有異比丘極生厭患惡露不淨。至鹿林梵志子所。語鹿林梵志子言。賢首。汝能殺我者。衣鉢屬汝。
時。鹿林梵志子即殺彼比丘。持刀至跋求摩河邊。洗刀時。有魔天住於空中。贊鹿林梵志子言。善哉。善哉。賢首。汝得無量功德。能令諸沙門釋子持戒有德。未度者度。未脫者脫。未穌息者令得穌息。未涅槃者令得涅槃。諸長利衣鉢雜物悉皆屬汝。
時。鹿林梵志子聞讚嘆已。增惡邪見。作是念。我今真實大作福德。令沙門釋子持戒功德者。未度者度。未脫者脫。未穌息者令得穌息。未涅槃者令得涅槃。 衣鉢雜物悉皆屬我。於是手執利刀。循諸房舍．諸經行處．別房．禪房。見諸比丘。作如是言。何等沙門持戒有德。未度者我能令度。未脫者令脫。未穌息者令得穌 息。未涅槃令得涅槃。
時。有諸比丘厭患身者。皆出房舍。語鹿林梵志子言。我未得度。汝當度我。我未得脫。汝當脫我。我未得穌息。汝當令我得穌息。我未得涅槃。汝當令我得涅槃。
時。鹿林梵志子即以利刀殺彼比丘。次第。乃至殺六十人。
爾時。世尊至十五日說戒時。於衆僧前坐。告尊者阿難。何因何緣諸比丘轉少．轉減．轉盡。
阿難白佛言。世尊爲諸比丘說修不淨觀。讚嘆不淨觀。諸比丘修不淨觀已。極厭患身。廣說。乃至殺六十比丘。世尊。以是因緣故。令諸比丘轉少．轉減．轉盡。
南懷瑾是害人性命的邪師！
佛教徒現在依然在廣泛宣傳不淨觀，網絡上有佛教徒提供的大量用於修習不淨觀（白骨觀）時，需要使用的觀想圖片，這些圖片對一些人會造成嚴重的生理和心理的負面反應。
我呼籲所有心智正常的人，遠離反人類的教法，修煉需謹慎！
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發表於 2023-11-14 19:26:02
發表於 2023-11-15 07:22:43
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