| "拜託! 怎還有人拿李嗣涔教授舉例? <!-- s:o --><img src=""{SMILIES_PATH}/icon_e_surprised.gif"" alt="":o"" title=""驚訝"" /><!-- s:o --> 李教授正視並研究特異功能的確值得嘉許! 但從他出的兩本書中就發現: 1.文獻引用有誤,或者是他個人理解有誤! 譬如:無色界、色界、慾界...........認知混淆,醉大書中亦提及 2.實驗不嚴謹 如果實驗經得起學術界檢驗,早就是諾貝爾等級,可以入選自然期刊! 至少要全程無間錄影,且須請專業魔術師監看! 3.全書論述看出其態度已預設立場 我猜,他是由迷不信→迷信 反觀醉大早年觀靈術研究,讓大家真正了解觀靈術, 且以三毛為例,若醉大想故弄玄虛, 就只說生死簿顯示三毛只能寫23本書而無需之後的觀察和說明! 順帶一問: 醉大在自殺2書提及:和人間高靈L君之間的討論,已逸出因果、時空....很遠 請問相關議題在千古2書中,算觸及了嗎?是否有更深入的探討還來不及詳述? 若有,真希望醉公子能付諸筆墨 <!-- s:mrgreen: --><img src=""{SMILIES_PATH}/icon_mrgreen.gif"" alt="":mrgreen:"" title=""苦笑"" /><!-- s:mrgreen: -->"
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