39「活靈活現三書大批判」三十六章 通靈人並不比乩童值得信任

赫生童子

	「活靈活現三書大批判」三十六章 通靈人並不比乩童值得信任 作者:張開基 116.該書第270頁第2行：「------種種原因，使得乩童問事方式無法得到普遍的認同。無神論者甚至視為裝神弄鬼，在智識普及，科學文明的現代社會，乩童方式無法令廣大群眾接受與信服。尤其是對較高層次的知識份子與社會菁英人士。 而通靈問事方式則可避開前述的一些缺點，以一對一的方式，說服說理，雙向溝通，因此，二十一世紀的新導向，是走向以靈通為問事濟世的主流。 二十一世紀的社會混亂與複雜，遠遠超過以往。個人的挫折困境，也較以往複雜很多，有來自因果清算的，符法蠱毒作祟的，內陰外陰干擾的，不但必須詳細的找出問題根源，還需要當事人的完全信任與絕對配合，才能有效化解，這種互動溝通、取得信任的過程，也正是必須以通靈方式作為濟世主流的原因。-----」 評：說的「頭頭是道」！問題是；說的是誰？神尊嗎？ 神尊都是親自顯靈在眾人面前現身說法嗎？ 或者是間接透過「通靈人」的嘴巴來傳達？ 那麼「通靈人」就一定比乩童可靠嗎？ 「通靈人」的人品一定比乩童高尚？通靈人的功力一定比乩童高強？通靈人辨識鬼神的能力一定比乩童高強？通靈人一定不會被外靈與外邪、外陰靠近？「通靈人」的層次絕不會良莠不齊？「通靈人」是絕對不可以「仿效」的，所以絕不會給予不法之徒與神棍假藉神旨，實行詐騙的機會？ 「---還需要當事人的完全信任與絕對配合，才能有效化解，這種互動溝通、取得信任的過程，也正是必須以通靈方式作為濟世主流的原因---」 全世界所有的詐騙事件不都是由歹徒先取得被害人的充分信任才能展開並因此得逞？「完全信任和絕對配合」不正是被害人受騙的主要條件？誰能保證所謂的「通靈方式」一定不會有任何詐騙？所有「通靈人」都是正派正信的？ 117.該書第276頁第1行：「------ 二、通靈濟世是趨勢 靈界早已安排四面佛，於二十一世紀到泰國發揮，並解除民間疾苦、渡化眾生。所以自二十世紀後期開始，四面佛在泰國即已漸顯神威，廣為人知。四面佛代表著慈、悲、喜、捨的性格（即佛教的四無量心），而眾生也均認為四面佛可賜予福德、健康、財富、智慧；並能德澤於東南西北四方，所以，無論求事業，祈愛情、圖發財、保平安，均極靈驗。事實上，過去二、三十年，四面佛靈驗的例子也實在不勝枚舉，而四面佛也因此被稱為「有求必應之神」，成為家戶喻曉的神尊，不但一般信士信眾，都會有事即來相求，即使無信仰者、觀光客、好奇人士等，到泰國一遊也都會應景的拜祂一拜，順口許個願、祈個福，致使四面佛淪為一般廟宇性質，無法真正發揮祂替人「消災解厄、渡化眾生」的目的。對於一位二十一世紀的「執政」神尊而言，四面佛對於這樣的結果，感到極為難過與遺憾。 人有好人、壞人之分。孟子認為人性本善，荀子認為人性本惡。人性到底是善或惡，數千年來爭論不休，也無定論。但確定的是：好人、壞人是永遠對立並存的。靈界也是如此，也有正、邪之分。正的，稱之神、佛、仙等；邪的則稱之為魔。全世界的宗教，均有這種正、邪之分。西方所稱的邪靈、惡靈、邪魔、魔鬼等，均是統稱的魔。 靈界與人間的互動，也受著正、邪的影響。正神引導凡人向善，邪魔則影響凡人為惡。因此，靈界的正、邪對立就如同陽間好人、壞人的對立一樣。-----」 評：「四面佛」在泰國這個盛行小乘佛教的國家，受到民眾崇拜信仰已經好幾百年歷史，不是什麼「靈界早已安排四面佛，於二十一世紀到泰國發揮」，信仰是自動自發，自然產生的，不是靈界可以任意安排的！甚至於也會百分之百因為人為因素而幡然改變，譬如原本殘害基督徒的羅馬帝國，因為君士坦丁大帝為了政治和個人權位的考量，幾乎是一夜之間決定拋棄原本源自希臘太陽神的信仰，改基督教為國教，從此，羅馬帝國一直延續迄今都是基督教信仰的中心。蘇聯原本是信仰「東正教」的，因為共產黨十月革命成功，列寧是非常厭惡宗教的無神論者，不但奠定所有共產黨員不得有任何鬼神宗教信仰，所有奉行共產主義的國家也同時奉行「唯物論」和「無神論」！ 非常明確的可以證明宗教和鬼神信仰是人在決定，不是「靈界」，否則「靈界」為什麼不「早已安排四面佛，於二十世紀到中國大陸發揮」？ 還是那個問題：拿出證據來好嗎？一個人說，一個人寫，這樣就要變成定論嗎？ 118.該書第276頁第17行：「------由於二十一世紀本就是個因果清算的亂世，它必須承擔過去幾個世紀以來，靈界與凡間所有的失當及尚未能解決的問題所遺留下來的混亂，還必須承受陰陽失衡所帶來的亂。所以二十一世紀初始，即已見到天災、地變、海嘯、地震、瘟疫等等所帶來的混亂與衝擊。由於這樣一個亂世的本質，更使得邪魔對人間的影響變得巨大。面對這一個世紀的混亂，四面佛本已憂心忡忡，再見到邪魔為害，凡間眾生受盡苦難，更是心痛不已，看不下去。所以希望眾生與信士均能以正確的信仰方式與智慧，認識四面佛，使四面佛真正能夠發揮神力，為人消災解厄、渡化眾生。-----」 評：虔誠信奉「四面佛」的泰國有因此比其他世界各國生活更富裕，社會更祥和安定嗎？ 如果答案是「對的」！那麼為什麼亞洲各國甚至遠到中東地區會有這麼多的「泰勞」、「泰佣」呢？他們為什麼要遠赴異國去出賣廉價的勞力呢？為什麼不在自己國家吹冷氣吃大餐享福，享受其他國家的外勞來服務他們呢？ 為什麼泰北的金三角在20世紀中葉開始會成為全球毒品的最大產地，泰國本身販毒吸毒以及黑幫勢力會如此猖獗？政府官員會如此腐敗？ 泰國為什麼會成為全亞洲甚至全世界最著名的買春勝地？人口販賣和雛妓以及各種性病；尤其是致命的愛滋病會成為全球話題呢？ 「四面佛」的慈悲和豐功偉業果然不是普通的神通廣大呢！ 不過，非常慶幸的，「靈界」不是安排四面佛，於二十一世紀到台灣發揮，否則，我們大家都要出國去當台勞台佣，台灣也可能淪為全亞洲毒品重鎮，買春和性病傳佈的勝地------------- 很難理解；這是什麼樣歪七扭八的謬論？完全不顧事實真相的在那裡信口開河？ ＊註明；這是張老師於2010年4月出版的書評，部分早期認知與張老師現今的新認知不同。 ＊註明2；可與鬼學 附錄「活靈活現三書大批判」出版後的迴盪一文互相參照。 （本文作者擁有著作權，非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用，改作）