031 靈魂紀元四萬年-『靈魂源始』第二十九章 「內我」與「外我」的對話

阿倫

	靈魂紀元四萬年-『靈魂源始』第二十九章 「內我」與「外我」的對話 作者：張開基 （本文作者擁有著作權，非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用，改作） 本文是「金色種子菁英班」內部成員之間最近正在熱烈探討的一個重要課題，因為確實很重要，在「天地自然人」網站中臥虎藏龍，人才濟濟，相信有許多網友對這類課題是有著濃厚興趣更甚至有志深入探索的，只是種種因素，無緣加入「菁英班」，因此，這是第一次在此公布的「菁英班」成員探索主題內容，我幾經考慮，才決定公布，希望能更廣大分享的，歡迎有興趣探討的網友踴躍發言，互相交流增長！ 時間：2015.08.24-25淩晨 地點：個人臥室 狀 態：一片黑暗中，躺在床上，閉著眼睛看到一個「場景」，一個很平凡的牆角，成直角三角形，有點光，所以不算很暗，但除了牆角及地面，其他空無一物，但是在沒有實體的生物存在、沒有任何具象的形體中，卻能感覺到有股隱形能量，而且是「智性能量」確實存在於那個牆角，然後很快的 展開清楚的對話。 （註：這不是「夢境」，也不是「清明夢」，我是處於「清醒」狀態） ********************************************************* 「外我」並沒有主動詢問。 「內我」：我是你，我就是你，我們是一體的！都是「我」！我不用跟你自我介紹；就如同身體的大腿不用向小腿介紹自己一樣！ ※這時的「外我」非常確定那真的是「內我」，絕非其他異靈或其他任何妖魔鬼怪或外星人等等，因為那種交談方式太熟悉了，從小學五年級我就確定了「內我」的存在，而這十幾年退休生活期間，對話更為密切！ 「外我」突起一念？這「內我」是什麼模樣？ 「內我」：不要用你的外形和外貌來想像我、塑造我和界定我！我不是你想像的任何形貌！ 「外我」楞了一下，還有點疑惑？？？ 「內我」：我沒有「體」，又怎麼會有形呢？更奇怪的是：這不是早就該知道的事？為什麼會沒想到呢？ 「外我」很恍然大悟的、又有些羞愧的想起自己一直把「內我」想像成外形的自己複本… 「內我」：現在應該更清楚的知道「我」並不是也不需要「你」的任何形貌，但我卻是超然存在的！ 「外我」：我們是一體的，你總不可能外於我而獨立存在啊？ 「內我」：這樣說當然是正確的，從一開始，我就是你的複本。但是這並不表示之後我就是你的影子，或者像影印本一模一樣！因為我確實不是你一直以來所想像的那樣，我不是你另外一顆外接硬碟，有著一模一樣的資料內容。其實我們各自儲存的資料檔案並不相同，而且非常不同！ 「外我」：你所有的資訊不是都由我的感觀知覺而來？ 「內 我」：應該說絕大部分，但是由外部感官進來的所有資訊，整合之後，你有你的思考模式，我卻有我的思考模式，得到的結果就不會一樣，儲存起來的資料當然不同，何況我也有我自己的知覺方式，雖然大多時候，我是宅在你的內在，但是，偶爾我也會外出的，甚至我的「絕大部分」可以暫時離開這個身體去知覺一些經歷的，譬如：你去過的任何地點，我也都隨同你一起去過，但是，我去過的某些地方，你卻從未去過，而你認識的所有人，我統統認識並記得，包括你早已遺忘的，但是，我認得一些人的「內我」，不論好壞，你卻不認得，因為你會用世俗的善惡去界定他人，而我不會，或者說我是很原始的，不像你這麼高度社會化！ 「外我」：哦，原來我一直以為我很瞭解內在的自我，看來，我對你其實陌生的緊呢！ 「內 我」：對的，那只是你一直以為的，而事實上並非如此，對我陌生是必然的，其實大多數人都是這樣的，因為我並不需要時時刻刻主動介紹我自己，以致有很多人終其一生都不曾發現我或相信竟然有自己另一面；更或者說確實有另一個我的存在！不過我也不是一直隱身在幕後的，通常時候，我並不會出現，但是，在你所有的全部裡，我是無處不在的，或者當我能全面發揮時，在你的外在任何地方，我也可無所不在的。 「外我」：那種情況，才會現身？ 「內我」：因為你有肉體，所以會受到生理反應七情六欲等等情緒的影響而有不同的反應，一般狀況，我是不受影響的，但是，如果過度時，譬如大喜、大悲、大怒、過度驚嚇、極端恐懼時，我也會被震盪到，還有像劇痛過度或性高潮的極樂等等，有時我就會暫時離體而出現！ 「外我」：是指靈魂出竅嗎？ 「內我」：類似這樣的，但是沒那麼嚴重！ 「外我」：譬如說「嚇得魂飛魄散」或者做愛時爽的靈魂飛上天？ 「內我」：對的，但是只是一部份離體！ 「外我」：或者說某些狀態有種魂不附體的感覺？ 「內 我」：是的，其實你現在當下此刻也就是正處在這種狀態之中，除了呼吸心跳這些生理上的生存本能，事實上，我現在是絕大部分離開你的身體的：其實你一生也經歷過不少次，只是你沒有明確的察覺，也沒有深入的去探究，可以說雖然我們的對話交流比一般人多些，但是像此刻這樣，我抽離出來互相對話，還是第一次。 「外我」：看來，直到此刻，我才更瞭解你；或者說，「更瞭解我自己的內在」！ 「內我」：是的！但是那仍然只是一小部分而已！因為在某種意義上，我是卓然獨立的，跟你以前你一直以為的「我」其實有著很大不同的！ 「外我」：譬如哪些？ 「內 我」：譬如你已經是非常不在意自己的外型和穿著了，但是卻仍然不是全然完全的不在乎，像髮型、你偶而也會想到自己頭髮是不是太長了？即使在家居平常時候，可以只穿件背心內褲，但是還是不可能赤裸裸的上樓下樓，有時外出吃飯辦事，還是會穿件上衣甚至長褲，出遠門一定要穿鞋子，還要每天洗臉洗澡，而這些對我是根本不用在意的。 「外我」：如果可以，其實我也很想完全赤裸的自由自在，除非天冷為了保暖禦寒不得不穿多一些。 「內我」：我就沒有天氣冷熱的問題，甚至不必因為酷熱的天氣而煩躁，為了怕冷或下雨，就不出門或因為不能出門而不痛快-----其實有很多很多你會在意的事，我是都不在意的，而且你始終不知道，我比你以為的更冷血。 「外我」：我以為我內在的某部分是很冷血的。 「內 我」：才不呢！你會因為愛或性而感動或衝動；如果是真愛，我只會感動卻一點也不衝動；在歡樂熱鬧的聚會中，我只是冷眼的旁觀者，我不會忘我狂歡或者因為狂歡而忘我的；在「離別」時，你會感傷，我不會；甚至在面對死亡時，我總是比你更沒有感覺的，甚至我也不關心你死亡的問題！ 「外我」這時事很驚異的？？？有點不可置信的：你既然是我的另一面，怎麼會不關心我的安危和死亡這麼大的事呢？ 「內 我」很平靜的道：因為死亡的只是肉體，而我即使在你肉體死亡之後還是會繼續存活啊，只要到了因足夠的自我認知而確定有我的存在之後，你，或者說我們的肉體在任何時候死亡，我都會繼續存在於這個宇宙中，我為什麼要擔心或在意死亡呢？肉體就像一件外衣，破爛到不能穿時，自然該丟棄，而穿外衣的這個「我」，並不 會因為外衣破爛被丟棄也同時消失啊！ 「外我」：所以不論我遇到任何生死存亡的危急時刻，你也從不擔心嗎？ 「內我」：是的，我從沒在意過，就算你會害怕，我一點都不害怕！ 「外我」：我不是早就不怕死亡了？ 「內我」：是的，但是我不只是不害怕，而是根本不在意！ 「外我」：那麼我頭痛到曾經想死呢？ 「內我」：我也不擔心，因為我無法感到什麼是疼痛，我只能感受到你狀況不好，很灰很黯淡，但是，如果那時你選擇自殺，我依舊不會在意的，因為你能殺死的只是肉體，而我仍然會繼續存在的！ 「外我」：我確實對你很陌生，那麼極度暈眩中的颱風眼又是怎麼一回事？ 「內我」：那就跟你一直思辯的結論一致了。確實是因為你的感官認知在那種狀態時已經嚴重失能了，而認知的思辨能力也停頓了，只有在這種狀態，我才會自然的顯現出來，由我在做自我思辨，我說過我們各有不同的思考模式，同一件事你的結論和我的通常不會一致，這也不是我主動要給你的，而是在那短暫的機會中，你不經意「瞥見」的，不過，也只是這樣，如果沒有這種颱風眼的機會，任何人都無法瞥見的！ ************************************************** 對話在這裡嘎然中止，因為我已經回復正常，一般平常的思維又掌握了操控權，「內我」又神隱宅進內在了。 事後思辨，這「內我」應該就是印度教徒所說的「真我阿特曼」，或稱「本我」。 這「真我」也是釋迦牟尼一直否認，卻真實存在，絕對不容他一相情願去否定就不存在的！ 相反的，「內我」和「外我」的關係其實並不是那麼的疏離和陌生見外，因為兩者是緊密結合的一體兩面，「內我」需要靠「外我」多所遊歷，大量閱讀以及學習新技能等等方式來大開眼界，增加知識，然後「內我」不但會經由特殊的思考模式，把思辨結果整合儲存，同時，「外我」把吸收到的任何訊息，只要是經過正常思考模式思辨過後的心得結晶，也會被「內我」儲存起來，也甚至會自行比對結論，然後在肉體死亡之後，瞬間就會帶走一個合併的思辨結晶，也就是我們一生最終極的「心智能力」，進入靈界繼續存活下去。